Глава 9

В предыдущих главах Алтер Ребе объяснил строение Б-жественной души в каждом еврее, с ее десятью силами и тремя одеяниями, и строение животной души, души, происходящей из клипы, которая есть в каждом еврее, с ее десятью силами и тремя одеяниями.
В 9-Й главе Алтер Ребе объяснит войну, происходящую между двумя душами в каждом еврее.

Там, в сердце, раскрывается животная душа, и влияет на все тело, ибо, как упоминается в предыдущих главах, животная душа главным образом состоит из "мидойс" - эмоций - как гнев, наслаждение, хвастовство и т.п., и местонахождение этих мидойс - в сердце.

сердца

что отсюда ясно, что эта душа находится в левой полости сердца, наполненной кровью

поскольку животная душа расположена в сердце

и остальные мидойс

После того, как пробуждается желание в сердце, оно поднимается в мозг, чтобы обдумать и умудриться, как ее воплотить в жизнь.

Подобно тому, как источник крови в сердце, и оттуда она распространяется во все остальные части тела, так же и эта душа, облекающаяся в кровь человека, ее источник – в сердце, и из сердца она распространяется во все остальные части тела

Местопребывание Б-жественной души - в мозгу, согласно тому, как упоминалось в предыдущих главах, что основная сущность Б-жественной души – это разум, а разум пребывает в голове.

Из мозга, который в голове

Пребывает и раскрывается Б-жественная душа

сердца

"Мудрого" - намек на Б-жественную душу, в противоположность животной душе (йецер hо-ро) называемой "ксил".
"Справа" - правая полость в сердце.
Здесь, также как в животной душе, Алтер Ребе разделяет между сердцем, и остальными органами: после того, что он отмечает, что Б-жественная душа распространяется во все органы, он специально добавляет, "и также в сердце" - ибо Б-жественная душа не только распространяется в сердце, как в других органах, но и раскрывается в сердце, т.е. в мидойс - эмоциях

как раскрывается Б-жественная душа, которая из мозга – в сердце? – посредством

использующим силу своего разума

использующим также способность "бино сфира - "Бина" - "понимание" ", чтобы понять каждую вещь в деталях,

Они используют также способность "даас Знание. Сознание. Сфира "даат" ", чтобы углубиться и почувствовать то, что они постигают, т.е., они используют для этого все три силы: хохмо, бино и даас,

о величии Вс-вышнего, как объясняется в третьей части Тании, что углубленное размышление о величии Вс-вышнего, пробуждает любовь к Нему. Таким образом, эта любовь в сердце – это распространение Б-жественной души из мозга: углубленная мысль в мозгу приводит любовь в сердце.

также радость сердца, что это более внутреннее чувство, чем любовь, приходит из мозга к сердцу,

Б-жественной души,

внутренним взглядом

славу Царя, Вс-вышнего

которая,

невозможно исследовать до конца Его величие

Он бесконечен и беспределен,

Он задумывается о величии Вс-вышнего в глазах его разума. Т.е.: не только, что он постигает своим разумом величие Вс-вышнего, но его постижение подобно видению – как будто бы он видит своими глазами, и это видение разума пробуждает радость сердца. И также эта радость происходит из мозга.

как страх перед Вс-вышним и т.п.,

из хохмо, бино, даас, которые в мозгу