"Корона" в духовности - равновесие между линией милости и линией суда. 23 апр 2020

Одно из определений «кетер» («корона») — говорится в Сефер Йецира и в Сифра дицниюта — древние каббалистические книги, гораздо раньше Зоара, они начинаются с одной и той же идеи.

В Сефер Йецира говорится — в еврейском алфавите есть 22 буквы — они делятся на три «матери» и семь «двойных», и 11 «простых».

Три «матери» это буквы алеф, мем, шин — «Эмеш».

Мем — это маим, вода, хесед, милость.

Шин — это эш, огонь, гвура, суд.

Алеф — это равновесие.

Равновесие — это только кетер.

Если нет кетер — нет равновесия. И тогда отклоняются то в одну то в другую сторону.

Подобно тому, как человек, идущий по дороге, если его вестибулярный аппарат нарушен — он упадет. Проблема в кетер — это проблема в равновесии.

*

Понять, что существует несколько точек зрения. Понять, какая мне ближе. Можно принимать на веру слова учителей, если это не противоречит твоей совести.

*

Рав Кук пишет, что перед приходом Мошиаха средний уровень будет подниматься, а уровень глав поколения будет опускаться.

Еще в Талмуде сказано «если первые как ангелы то мы как люди, а если первые как люди, то мы как ослы…»

Еще в прошлом поколении были великие мудрецы, подобные раву Куку, раву Ойербаху, Ребе…

В нашем поколении таких великих праведников нет.

Означает ли это что мы вообще не должны слушать раввинов и мудрецов? — Очевидно, тоже нет.

Рав Гинзбург говорит, что «Ифтах в своем поколении, как Шмуэль в своем поколении».

*

Идея того, что волк будет пастись вместе с овцой — это идиллия будущего мира. Сегодня это нереально. Правильно кушать только траву. Но сегодня это нереально. Если мы сегодня пытаемся вести себя как это будет в будущем мире — это приводит к коллапсу.

*

Мы должны слушать себя.