Одно из определений "кетер" ("корона") - говорится в Сефер Йецира и в Сифра дицниюта - древние каббалистические книги, гораздо раньше Зоара, они начинаются с одной и той же идеи.
В Сефер Йецира говорится - в еврейском алфавите есть 22 буквы - они делятся на три "матери" и семь "двойных", и 11 "простых".
Три "матери" это буквы алеф, мем, шин - "Эмеш".
Мем - это маим, вода, хесед, милость.
Шин - это эш, огонь, гвура, суд.
Алеф - это равновесие.
Равновесие - это только кетер.
Если нет кетер - нет равновесия. И тогда отклоняются то в одну то в другую сторону.
Подобно тому, как человек, идущий по дороге, если его вестибулярный аппарат нарушен - он упадет. Проблема в кетер - это проблема в равновесии.
*
Понять, что существует несколько точек зрения. Понять, какая мне ближе. Можно принимать на веру слова учителей, если это не противоречит твоей совести.
*
Рав Кук пишет, что перед приходом Мошиаха средний уровень будет подниматься, а уровень глав поколения будет опускаться.
Еще в Талмуде сказано "если первые как ангелы то мы как люди, а если первые как люди, то мы как ослы..."
Еще в прошлом поколении были великие мудрецы, подобные раву Куку, раву Ойербаху, Ребе...
В нашем поколении таких великих праведников нет.
Означает ли это что мы вообще не должны слушать раввинов и мудрецов? - Очевидно, тоже нет.
Рав Гинзбург говорит, что "Ифтах в своем поколении, как Шмуэль в своем поколении".
*
Идея того, что волк будет пастись вместе с овцой - это идиллия будущего мира. Сегодня это нереально. Правильно кушать только траву. Но сегодня это нереально. Если мы сегодня пытаемся вести себя как это будет в будущем мире - это приводит к коллапсу.
*
Мы должны слушать себя.