Ложная скромность способна разрушить Храм отдельного человека и нации в целом.
Новость хасидизма - в сознании значимости личности.
Йуд шват, традиция изучения "маамара" Бати леГани, и что это нам говорит.
Как согласуется идея того, что мое служение важно Б-гу с идеей, что "все перед ним как ничто".
Мысль о том, что Б-г все а я никто - логична, но разрушительна.
Мысль о том, что Б-гу нужны и важны мои молитвы и мои дела - нелогична, и непонятна. Но именно эта идея основа служения в учении хасидизма.
Праведник возвышает дух человека. Праведник дает человеку и нации ощущение ценности и значимости. Грешник - наоборот, возвышается тем, что унижает другого.
Концепция значимости личности и "макифим" (они же - бессознательное, они же - глубокая личность). Открытые "макифим" дают ощущение ценности. Когда макифим "отрезаны" - это порождает чувство бессмысленности и ничтожности в человеке.
У молодежи есть ощущение собственной значимости и ценности, это и есть те "макифим" о которых мы говорим. С возрастом эти "макифим" гаснут. Смысл религии - связать человека с этим макифом - как его собственным, так и нации и человечества в целом.