Йоэл Шпиц, рав Штейнзальц
Наш национальный спорт.
Очень часто в начале итвадут или в начале какой-то учебы рав немножко говорил о том, что происходит в мире. Иногда он говорил о биологии, химии, каких-то таких вещах, математике, медицине. Один раз он сказал:
- На самом деле все знают, что для того, чтобы ребенок был евреем, ему надо отрезать некоторый кусочек шкурки в возрасте 8-ми дней. Но есть такие, которые считают, что чем старше он становится, тем больше надо отрезать ему кусочки от мозгов.
И чем больше обрезают ему мозги, тем более кошерным евреем он становится. И по этому поводу я хочу вам сказать, чтобы у вас не было никаких сомнений, что у такого "украшения заповеди" обрезать мозги не имеет никакого источника, и наоборот.
(Просто прелесть. Я вчера сидел тут на уроке, рав Гад есть такой, который учит рабби Нахмана и т.д., он уже старый еврей, почти 90 ему. О чем речь? По дороге он говорит про много всяких интересных вещей, но на чем он делает основной акцент – эмуна, эмуна, эмуна, вера, вера, вера, оставь мозги в сторону.
Очень многие так считают, что суть Бреславского хасидизма – это мозги в стороне.
Кстати, то же самое относится к Хабаду, очень многие так считают. Но вот приходит рав Штейнзальц и говорит: крайнюю плоть надо обрезать, тоже не надо обрезать все, надо чего-то оставить, но мозги не надо обрезать – в этом нет никакого "устрожения".
Тут он остановился, взял плитку шоколада, начал ее жевать и продолжил:
- Во многих смыслах можно сказать, что национальный спорт, наш еврейский национальный спорт – это мысль, учеба и задавание вопросов.
Еще история.
В кабинете рав Штейнзальца был стэндер, молитвенное возвышение, на котором всегда лежал открытый том «Еврейской энциклопедии». Очень часто, когда я приходил к нему спросить что-то, я видел, что он наклонился над этим стэндером, и мне всегда было интересно – что именно он читает в энциклопедии.
Иногда я заглядывал, смотрел, что он читает. Но кроме того, что каждый раз это был другой раздел, я не понял, как это устроено. Было ясно, что это связано с вещами, о которых он пишет сам. Он писал о достаточно нормальных вещах, и поскольку я приходил тоже рандомально, то я не мог точно понять, как это работает. Я не раз и не два хотел у него спросить, но это мне казалось неудобным.
После его смерти, когда я разговаривал с его секретаршей, я вдруг вспомнил эту картинку открытой Талмудической энциклопедии и спросил у нее: знает ли она какую-то историю, связанную с этим? Она говорит: «Мне тоже было интересно. Я таки следила, что он читает в энциклопедии. Иногда он читал просто для того, чтобы освежиться от работы. Он читал просто в качестве отдыха, но это было систематически».