Существует два состояния души и им соответствуют два типа служения

Существует два состояния души, и им соответствуют два типа служения. Есть служение «За Б-гом», как сказано : «За Вс-вышним Б-гом вашим идите». И есть служение «Перед Б-гом», как сказано (про Давида) «Буду ходить перед Б-гом». «За Б-гом», «ахарей Гашем», это своего рода «внешнее» служение, когда мысль человека сосредоточена на облачениях Вс-вышнего. Миры, творение в целом, и т.д., это «внешняя сторона», «облачения» Вс-вышнего, но не сам Вс-вышний . Такая мысль порождает любовь и страх перед Вс-вышним . «Перед Б-гом» — сознание человека связано «напрямую» с самим Б-гом, с Сущностью, выше, чем все миры, выше даже, чем первичный цимцум. Когда человек находится в гадлут мохин (следует отметить, что гадлут мохин это великая заслуга, дарованная Небесами) — тогда он «перед Б-гом». Но когда он падает в катнут мохин , и ощущает путаницу, потерю направления и ясности, то вся его надежда – остаться, по крайней мере в состоянии «за Б-гом. Ибо если нет – он может упасть еще ниже, и даже не быть «за Б-гом» — состояние, когда человек вообще не связан с Б-гом, вообще не думает о Б-ге. Эталех лифней Гашем означает, что даже во время падения и отдаления, существует способ служения, позволяющий находиться «перед Б-гом», подобно тому, как говорит стих Писания : «и опущусь в ад – там Ты» — даже когда я падаю в ад – ты, Гашем, находишься там вместе со мной. Что есть служение, позволяющее держаться и оставаься «перед Б-гом» даже в падении? Тот, у кого есть качество шифлут, способен находиться «перед Б-гом», даже когда он падает вниз. Есть на это замечательный намек, что לפני ה’ имеет гиматрию 196, т.е. 14 (= דוד)2. דוד * דוד = לפני ה’. Квадрат указывает на совершенство. Другими словами, לפני ה’ – это совершенство самого Давида. Если присоединить לפני ה’ (דוד в квадрате) кמפזז ומכרכר (כתר) мы получим 816 (שפלות). (рав Ицхак Гинзбург, «Оцар аНефеш», ч. 3)