Говорили вчера о "Плаче в Иерусалиме" рава Кука

Говорили вчера о «Плаче в Иерусалиме» рава Кука. На мой взгляд, вопрос, и совершенно не простой — это вопрос который человек задает себе сам — к кому я отношусь — к Йегуде или к Эфраиму. Если человек из «Эфраима» решит вести себя в излишней святости, подобно священнику из дома Йегуды — есть ли в этом смысл? С другой стороны — тот, кто знает о себе, что он относится к «Йегуде», что он как раз «священник» из дома Йегуды — может ли он вести себя как человек из дома Эфраима? Так или иначе, основная проблема это «я не хочу» Иеровоама бен Нвата. Когда внешняя святость, святость «Эфраима» не готова признать главенство святости дома Давида. И пытается строить собственный жертвенник. Есть история Баал Шем Това о «заблудших душах» — когда купец пытается вести себя как извозчик, а извозчик как купец. Это как раз об этом. Человек из «Эфраима» думает, что он из «Йегуды». А человек из «Йегуды» думает что он из «Эфраима». И вместе они разрушают все что можно разрушить. Но все равно. Основной вопрос это «где я»?