Предметный указатель - Тшуво илоо
Тшуво илоо
תשובה עילאהВысшая тшувасмысл (Дней раскаяния) – тшува, и на двух ступенях, которые в тшуве: 1) нижняя тшува, раскаяние в грехе, который он совершил. 2) Высшая тшува, вернуть дух свой в аспекте битуль и мсирус нефеш к Вс-вышнему, который дал ее, к ее сущностному источнику и корню, как перед ее опусканием в этот мир и еще больше этого.
Понятно из этого, что нижняя тшува может быть также только в частных вопросах и в части сил души, те силы и аспекты, в которых он согрешил и повредил,
Но высшая тшува – это «шма Исроэл», собрать и сосредоточить все силы души, которые рассеялись, поднять их, и клойс анефеш, снизу вверх, и после этого – притяжение сверху вниз во все силы души.То, что Вы пишете в конце Вашего письма – «прошу оживить меня доброй тшувой, по крайней мере нижней тшувой» - уже я ответил на подобные вопросы некоторым из анаш, что сейчас время иквесо димшихо, и иквесо дииквесо, и как сказал мой тесть и учитель, Ребе, и повторил это несколько и несколько раз, что не осталось очистить, но только мелкие сосуды, и известно также, что сосуд для прихода Мошиаха – это распространение источников хасидизма наружу.
И Вам также следует заняться распространением источников хасидизма, и несомненно также в Иерусалиме вы сможете найти людей, которые в аспекте «снаружи», и согреть их и осветить их хасидским теплом и светом, и когда занимаются светом – то само собой уходит тьма, и если нужно устранить и искоренить буквы мысли слов и действий, которые не такие, как должно, если таковые были, то также это можно сделать в правой линии, т.е., посредством слез радости, и как объяснялось в объяснении посука «hойриди кенахал димо», и аспекты разума и эмоций, которые не подобают, {можно исправить} посредством трех аспектов любви – любви к Вс-вышнему, любви к Торе и любви к Израилю, и посредством занятия Торой, и особенно – источником света в Торе, учением хасидизма – что посредством этого будет переворачивание тьмы в свет.