20
Очень непростой разговор о Катастрофе (продолжение). Можно ли считать Катастрофу наказанием за грехи того поколения? Это мнение рава Шаха.
Любавичский Ребе говорит: «даже сам Сатана не нашел столько грехов, чтобы оправдать такие мучения шести миллионов»
Ребе из Пясечно — погибший в огне Катастрофы — оставил нам свои толкования, написанные в гетто Варшавы. Мы видим, как меняется его взгляд. Он не отрицает позиции суда. Но при этом он считает значимым страдание.
— — —
У меня была идея попробовать продолжить Шагара, которого мы начинали, по поводу воздаяния. И, может быть, возьмем кусочек из книги «Душа» рава Ицхака.
Рав Ицхак Гинзбург часто говорит, что когда к Алтер Ребе приходили ученики (или это был Алтер Ребе, или это был уже его ученик реб Илель), но он сначала не учил их Хасидут, теории Хасидута, а год-полтора им рассказывали «сказки», т.е. рассказывал им всякие хасидские истории.
Потому что чтобы понять, что такое Хасидут, нужны истории. Только после того, как человек понимает в принципе, о чем идет речь, тогда можно учить его чему-то серьезному.
Поэтому давайте начнем с Йоэл Шпица.
«Вернуться к вопросу». «Вернуться к вопросу» – так обычно говорят про людей, которые снимают кипу и уходят из религии. Поэтому такой заголовок интересный.
Что такое «средняя точка»?
Мы говорили, что Всевышний «сконцентрировал» в ней свой свет, когда решил создать мир.
Есть десять сфирот, организованных по трем линиям.
Правая линия это хохма-хесед-нецах
Левая линия — бина-гвура-ход
Нецах это активная вера
Ход — пассивная вера
И наконец средняя линия — кетер-тиферет-йесод-малхут
Самое интересное это средняя линия
— — —
Это книжка рава Ицхака. Введение в каббалу Ари. Мы ее потихонечку читаем, пытаемся понять. Мы говорили о том, что есть какая-то загадочная «средняя точка», в которой сконцентрировался весь свет Всевышнего. И совершенно пока непонятно, что это значит.
Святой нищий по имени Йоселе.
Какое самое божественное действие? Всевышний дает жизнь и парнасу (парнаса означает пропитание), Всевышний дает жизнь и пропитание всему миру. Когда человек дает тому, кому необходимо, он близок к Богу. Т.е. он уподобляется Богу, как все знают. Мой отец рассказывал нам всегда истории, мне и моему брату. Одна из наших любимых историй была история «Святой скряга Йоселе». Мы слышали из уст моего отца эту историю много раз, она находится во многих книгах.
На старом кладбище Кракова есть особая могила. Не прямо на кладбище и не совсем снаружи. Отдельная могила в стороне, под деревом. Не совсем далеко от остальных могил и, тем не менее, снаружи. Я бывал в Кракове и видел эту особенную могилу. Странное ощущение я там переживал. С одной стороны, это древнее кладбище, на котором уже давно не хоронят. Тебя окружает там чувство оставленности – забытый мир, которого уже нет. С другой стороны, как это сказать, это место, полное жизни и полное святости. Тьма ночи и чистота небес. (Интересное описание.)
Ежедневный урок по современному иудаизму от Хасидус.ру
Ежедневный урок по современному иудаизму от Хасидус.ру