Давид Гартман. "От Синая к Сиону". Обновление завета. 11 июня 2021

Давид Гартман. «От Синая к Сиону». Введение. Стр. 13-16

Плейлист Давида Гартмана: Давид Гартман

*

Вчера читали Мордехая Каплана, сегодня Давида Гартмана.

На самом деле оба они убедительно доказывают, не знаю, кто лучше — что та версия иудаизма, которая у нас есть сегодня под названием Бреслав, или под названием Хабад, или под названием вязаных кип — это на самом деле совершенно новая версия иудаизма, так или иначе ставящая во главу угла человека, его свободу, уважение к личности человека. Вопрос только в процентном отношении. Собственно, тот же процесс идет и в харейдимном обществе — только процент ниже.

И по сути это совершенно новый иудаизм, в качестве «асмахты» («опоры») использующие классические религиозные тексты.

Каплан называет это «шинуй арахим» и «хидуш арахим» — лучше всего это передается программистским термином «переписывание». То есть название остается тем же, а «тело» функции переписывается полностью. Так и «иудаизмы» — старый иудаизм и новый иудаизм — и, снова, здесь нет принципиальной разницы между Хабадом, Бреславом и Куком — различие только в «синтаксическом сахаре» — это старые понятия, в которые «залит» совершенно новый смысл (плюс упомянутый «сахар»)

Ребе из Любавич был великим мастером такого «переписывания». Бреславцы взяли систему из Любавич по некоторым мнениям.

К сожалению, некоторые не умеют отличать суть от «сахара» и ведутся на «сахар» (лучше сказать «мед»). И на этом расцветает религиозный фанатизм.

А баалей тшува, особенно те, у кого плохо со слухом, не в состоянии различать тонкие оттенки между «мясом» и «медом». И они, конечно, «пролетают» по полной….