Предметный указатель - Ке-ойнэ ахар акойрэ

כעונה אחר הקורא

Как отвечающий за говорящим

Источники хасидизма: Тойрас Менахем: 5716: Шойфтим 4 элула 5716 г.

В то время, когда он исполняет шлихус, это не его действие, но, как говорится в гафторо этой субботы: "веосим дворай бефихо", и как сказано "ани амишна амедаберес бефихо" - что это есть более высокий битуль, чем "ке-ойнэ ахар акойрэ", поскольку там есть "койре" и есть "ойнэ", в отличие от этого, в "веосим дворай бефихо" - он вообще не говорит, даже не как повторяющий за говорящим, но "И Я вложил слова Мои", "Я - Мишна, которая говорит в устах твоих".