Рав говорит что основной хидуш Ари это понятие швират кейлим. Я вчера подумал, как Ари пришел к этой концепции? - Когда Хаим Виталт пришел к Ари он сказл ему, что пришел в этот мир только для того чтобы исправить душу этого своего ученика. Т.е. вся каббала Ари это документированная история "тикуна" одного ученика. Интересно что тикун так и не был завершен и Хаим Виталь велел похоронить свои труды. Только потом их вынули из могилы и это так каббала Ари которая у нас есть сегодня * Я вчера сказал кому то что также "цель познания понять что познать невозможно" так же "цель исправдения понять что исрравтть невозможно". Так же как по первому пункту или человек говорит нет так нет или человек говорит я попытаюсь понять сколько я могу. Так и по второму * Йеровом бен Нват понял что полное исправление нквозможно и рванул на себе чеку гранаты и взорвался. Давид понял тоже что полностью его грех не будет стерт и написал книгу Теилим. Мошиах (по версии рава) будет баал тшува. Только этому баал тшуве нужен рав цадик. Это рабби Йоханан и Рейш Лакиш. И это Ари и Хаим Виталь. Т.е. мошиах это именно связка цадика и баал тшувы. Наверное поэтому рабби Йоханан так сокрушался когда Рейш Лакиш покинул этот мир тз за его кпейда. Я читал когда то что Ари покинул этот мир из за неумеренных мивцоим своего главного ученика Хамм Виталя. Известно что Магид ушел из-за херема который его ученики наложили на своих противников