Home > Философия хасидизма > Посты из фейсбука > 2017 > 11

11

Опубликовано 01.11.2017
11
01
рав Ицхак Гинзбург говорит (урок 7 элула 5777) что цель и завершение и смысл Торы - "леэйней кол Исраэль"
02
Рав недавно говорил что внутри греха уже содержится зерно будущей тшувы
Мори ве-раби р
דוד - הבא על אשת איש מיתתו במה? ואני אומר להם מיתתו בחנק ויש לו חלק לעולם הבא אבל המלבין את פני חברו
04
Есть один отвратительный хабадский ворт настоящий хабадский шовинизм
В недельной главе которую мы только что прочитали (Вайера) есть наверное самая высокая концентрация
05
Лекция Нира Менуси (иврит) о "наклонностях"
Ребе сказал Шарону не лети этим самолетом
06
Сегодняшний шиур Тания
07
Сегодня день седьмого ноября
За месяц до «размежевания» редакционная статья в глашатае постмодернизма — газете «Гаарец» поясняла
"Представим что это – Бог - сказал актер доставая большой стакан и изображая при этом Чапаева выкладывающего
История – про Имрей Эмет из Гур
Несколько в сторону от нашего обсуждения
10
Человеку родившемуся в нерелигиозном окружении очень трудно дается вера в Б-га
Тут недавно обсуждали про каббалу для начинающих
11
Был на шабат в Хевроне
13
Почему Шамай отказался обьяснять Тору на одной ноге а Гилель согласился?
Самое наверное ужасное в философской концепции Б-га что к "Б-гу философов" все-видящему и все-знающему
14
Рав Гинзбург (по-видимому источник - Ликутей алахот р
В мире Хаоса нет приватных членов
15
Что означает всезнание Б-га? Ответ в конце задачника?
Яаков - гилгуль Адама
Если классическая модель всезнающего Б-га это что то в духе "лапласовского демона" то плохи наши дела
16
А что если обьяснить по-простому совсем? Ицхак видит в основном корни вещей и поэтому хочет благословить
Поколение башни хотели чтоьы все были на одно лицо
Этот мир управляется в основном именем Гавайе
17
Вчера был урок в честь дня рождения рава и бармицвы у Менуси
О чем Ребе спорит с равом Куком
19
Уже второй урок рав посвящает вопросу который я бы сформулировал так Как устроен наш мир? Он прост
20
Вчерашний урок рош ходеш кислев - 60 день года
הגדר של יהודי - הוא ישן-ער
Томер Персико о религиозном фундаментализме
Наш праотец благословляет кого-то в точности не зная кого именно
С утра в голове крутится синусоида
21
Рав говорит на одном из последних уроков что до Баал Шем Това требовалось в основном исправление сознания
Если использовать техническую аналогию то сознание против подсознания это как старый серийный (мышиный
Вот почему то лично мне кажется что это совершенно нормальное состояние - когда стираются границы между
22
Очень интересно про огонь в субботу
ואפשר שפיר לומר שגם בתינוק שנשבה בין הנכרים אין מעלין ולא מורידין דכיוון
23
А что если рассматривать возникновение христианства мусульманства и даже секуляризацию и сионизм как
«Да узнают и поймут сыны нашего народа как хасиды и митнагдим так и маскилим и вольнодумцы что напрасны
Начал выкладывать книжку Шломо Авинери "Происхождение сионизма"
Эта мысль крутится у меня уже несколько дней в голове
"Почти все наши выдающиеся люди - то есть те кто по своему образованию и общественному положению подготовлены
Мозес Гесс о реформизме
24
Листал вчера Греца "всеобющую историю евреев"
Зоя Барзах кажется из всех идеологов сионизма в этой книге у ахад-а-ама самый интересный подход
26
Замечательная статья о взаимоотношениях между Гилелем Цейтлиным равом Куком и Бреннером
А вот и кфия хилонит в лучших традициях
Интереснейшее свидетельство о взаимоотношениях "хилоним" и "датиим" в Яфо в начале 20 века
27
Yaakov Luft Изучал ли Яаков "Орот" рава Кука перед тем как встретил Рахель? По мнению рава Блайхера
אחלא שאלה
Интересная статья про историю реформизма в США
28
שמעתי בשמו לענין המפרסמים בעלי מופת
29
Платон ясно говорит что ложь должна быть исключительным правом правительства точно так же как право
"Должна быть «одна царская ложь» которая как надеется Платон может обманывать правителей но остальных
"Имеется ли какое-либо мерило «добра» и «зла» за исключением того что желает человек употребляющий
Теология дедуктивна
Я отсюда учу
30
"Взаимные отношения иудейства и христианства в течение многих веков их совместной жизни представляют
Материалисты пережившие обращение легче и охотнее усваивают себе религиозную ортодоксию
От времени до времени немного яду это вызывает приятные сны
В иудейском «Ветхом Завете» в этой книге о Божественной справедливости есть люди вещи и речи такого
Замечено ли насколько для истинно религиозной жизни (и так же для ее любимой микроскопической работы
Каждое время имеет свой собственный божественный род наивности измышление которой может возбудить зависть
Но не в том опасность для благородного что он станет добрым а в том что он станет наглым будет насмешником
Некоторые дикари верят что их цари не нуждаются в пище и никогда ничего не едят и не пьют
Запись опубликована в рубрике: .