Случайная выборка комментов на Акедат Ицхак (на иврите) http://www.mo6.co.il/?categoryId=63982&itemId=128973 לא מזמן קראתי סיפור על ילד שניגש לאמו לספר לה שהוא למד על עקידת יצחק ואז שאל אותה "אמא את היית עושה לי דבר כזה?" היא ענתה לו מיד ב"לא" מוחלט, כמובן שלא. אחרי שהוא הלך היא מספרת שהיא הבינה שהיא עוקדת אותו כל יום, כל יום היא עושה לו את זה, כל פעם על מזבח אחר.
Дальше там
"כאן יש להסתכל שכתוב והאלוקים ניסה את אברהם, את יצחק היה צריך לומר הרי יצחק היה כבר בן 37 שנה ואביו כבר לא היה בן עונשין עליו (מרגע שהוא בן 13 האב לא נענש עבור החטאים של בנו) ואלמלא אמר יצחק איני רוצה לא היה אביו נענש עליו (אם יצחק לא היה מסכים מבחינה רוחנית אברהם פטור מהעקידה) ואם כן מה הטעם שכתוב והאלוקים ניסה את אברהם ולא כתוב ניסה את יצחק? אלא את אברהם ודאי ומשיב: את אברהם שהוא היה צריך להיכלל בדין כי לא היה שום דין באברהם מקודם לכן אלא כולו חסד. ועתה נכלל מים באש ואברהם לא היה שלם עד עתה שנתעטר לעשות דין ולתקן הדין במקומו. פרוש: כי אין הארת החכמה אלא בקו שמאל ועל כן מטרם שאברהם נכלל ביצחק, הוא קו שמאל, לא היה שלם שהיה מחוסר הארת החכמה ועל ידי המעשה העקידה נכלל ביצחק ונתעטר על ידו בהארת החכמה ונשתלם.
Т.е., основное объяснение, что акейда это "иткалелут" хесед и гвура. Милосердие Авраама должно было соединиться с гвурой Ицхака
מה חסר למישהו שיש לו אמונה מוחלטת ואמונה מוחלטת? אלוקים אומר לו אתה לא שלם עד שלא תאחד בתוכך גם את הכוח המנוגד שבנפש שלך וכתוצאה מכך גם את הכוח המנוגד שביקום. אדם שכל כולו נתינה וחסד וטוב ושמחה- בשביל מה הוא צריך דין , גבורה? כדי להמשיך ולהתקדם .כי מבחינתו אין לו ספקות, אין לו רצונות ,אין לו חסרונות, הכל טוב אצלו. אומר לו אלוקים אין דבר כזה הכל טוב, אם אתה חי- סימן שיש לך עוד עבודה. אדם שבטבע שלו הכל טוב- לא מחפש להתקדם. לעומת אברהם יש את יצחק שהוא מסמל את קו שמאל - גבורה שזה מצב שבו האדם כל הזמן בחוסר סיפוק, כל הזמן לא מרוצה. אפשר לראות את זה הרבה פעמים על גבר ואשה- הגבר זורם כל הזמן והאשה מבקרת כל הזמן ולא מרוצה. הוא אומר לה אם רק היית קצת יותר רכה, פחות ביקורתית והיא אומרת לו אם רק היית קצת פחות תמים, קצת יותר מחובר למציאות. מי צודק? שניהם צודקים. עצם העקידה באה לגלות לנו את הסוד שהאדם צריך לקחת את שני החלקים האלה וליצור בהם איזון.
(там же)
http://www.south-tlv.co.il/article8817 ובחסידות בסוד עקדת יצחק – התכללות יצחק ואברהם, "לאכללא שמאלא [מדת יצחק] בימינא [מדת אברהם]", "כלל גדול [התכללות גדולה] בתורה".
Так или иначе, выходит, что идея Акедат Ицхак - это соединение хесед и гвура. Причем, по-видимому, для Авраама это труднее чем для Ицхака.