Шагар. Ликутей Моаран 64. Молчание как ответ на "вопросы из пустого пространства". 6 дек 2022

Есть вопросы, на которые нет ответов. Классический вопрос, на который нет ответа: почему праведник страдает, почему добрые люди страдают, почему злые преуспевают и т.д., и т.д. Многих людей это отвращает от веры. И рабби Нахман говорит: «Да, эти вопросы, на которые на самом деле нет ответа, они приходят из пустого пространства».

Пустое пространство по определению означает, что там как бы невозможно найти Бога, по крайней мере, в вербальной форме.

Есть цадик, подобный Моше, и он должен заниматься этими вопросами, которые отводят людей от веры. Хотя нет ответов. Что значит тогда, что он должен заниматься этими вопросами?

И тем не менее, когда он исследует эти вопросы, он поднимает оттуда души, которые туда упали и погрузились в эту ересь. Т.е. он не отвечает – почему, потому что на вербальном уровне нет ответа. Но он как бы дает силу пройти через это пустое пространство и не упасть. Когда в жизни человека случается что-то необъяснимое, то праведник дает ему силы пройти через это пустое пространство, личное или общественное, и не упасть там.

Вопросы и сомнения той «ереси», которая приходит из пустого пространства, - они в аспекте молчания, поскольку нет там разума и букв, чтобы их объяснить. Это слова рабби Нахмана. Разум и буквы - это попытка объяснения.

Кстати, это очень объясняет слова Ребе, когда Ребе говорит: «Катастрофа не имеет объяснения». Т.е. вербального объяснения нет, вербального ответа нет. Но есть ответ – молчание. Молчание – это тоже ответ, но это не вербальный ответ. Поскольку Всевышний создал мир с помощью букв, поэтому есть важность в том, что есть ответ на уровне букв или нет ответа на уровне букв. Он говорит: пустое пространство – там нет ответа на уровне букв, на уровне вербальном и логичном. Но есть ответ – молчание.

Очень часто к Ребе приходили люди, с которыми случались, не дай Бог, тяжелые вещи. Как правило, Ребе не говорил им – за что и почему, потому что это ничего не дает. Но Ребе их поддерживал морально, давал им силу пройти через это.

Есть известная в Хабаде история. В 56-м году банда федаинов из Египта прорвалась в Кфар Хабад и устроила стрельбу в школе. Там погибло 5 человек. Написали об этом Ребе. Ребе не стал искать – за что, почему, но Ребе ответил: «Продолжайте строить Кфар Хабад и это будет вам утешением». Т.е. ответ есть, но совсем в другой плоскости. Это может быть хороший пример того, как праведник помогает человеку преодолеть эту ситуацию. Нет ответа, но есть преодоление.

В каком-то смысле вера, основанная на молчании, так здесь слышно, выше, чем вера, основанная на вопросе и ответах. Есть человек, у которого вера – это его убеждения. Но есть вера, когда, как говорят у хасидов, вопрос не уменьшает веру, а ответ не добавляет веры. Это вера, которая основана на молчании. В каком-то смысле получается, что это вера, связанная с пустым пространством.

Т.е. есть вера, которая связана со светом. Обычно мы говорим про веру, которая связана со светом, и вообще мы ассоциируем веру со светом. Но есть вера, которая связана с тьмой, с молчанием, со страданием, и она глубже.

текст урока полностью: https://chassidus.ru/video-texts/shagar/likutej-moaran-64-molchanie-kak-otvet.htm?fbclid=IwAR1rXmQWccqFFgWNCQRuMu4Hs1hd5e7LE72IXFJMOhLL49NwTYsy22AZEy8

Запись опубликована в рубрике: .

Плейлисты: ,