Сломанные сосуды

Вс-вышний создал этот мир, чтобы ему было кому раскрыть свое милосердие. Но как можно раскрыть любовь и милосердие к тому, кто в этом не нуждается? Ответ: собственно, никак. Он, этот сотворенный мир, и сотворенный в нем человек, полны сознания собственной значимости и собственной ценности. И они "не нуждаются в этой гипотезе" существования некоей мифической "высшей силы" Хотя мидраш говорит, что только что сотворенный человек призвал всех поклониться Создателю - "пойдемся поклонимся и падем ниц" - но это, так сказать, издалека. Тут нет никакого намека на интимную близость. Что же делать? - Есть только один выход - сломать...
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Пробудить "великое милосердие"

Сегодняшний урок Тании (19 ава). Идея повторяющаяся снова и снова у Алтер Ребе, что основа основ служения - пробудить רחמים רבים - Великое Милосердие к собственной душе, к Б-жественной искре, облаченной в "змеиную шкуру" тела. Как же пробуждается Великое Милосердие? От сознания собственной ничтожности перед Вс-вышним. Оч
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Энергетика выученной беспомощности

Знаменитый Мартин Селигман считает, что "выученная беспомощность" это функция "стиля обьяснений". Пессимисты "генерализуют" неприятности, и "локализуют" позитивные явления, а оптимисты, наоборот, "локализуют" неприятности, и "генерализуют" позитив. Он, очевидно, прав. Я, правда, не очень понял, каким образом собаки, на которых ставились эти эксперименты, способны быть "оптимистами" и "пессимистами"... Какого рода "обьяснения" дают себе собаки? Собственно, о том, что даже овцы бывают "оптимисты" и "пессимисты" - это еще знаменитый эксперимент Яакова с овцами Лавана. "И достались оптимисты Яакову, а пессимисты Лавану..."
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Любовь к ближнему и единство Израиля

Аhават Исраэль (любовь к ближнему) может существовать только потому, что есть Ахдут Исраэль (весь Израиль - одно целое). Задело почему-то. В сущности, иногда я задаю себе вопрос: как вообще можно подойти к другому человеку, даже чтобы просто сказать ему "шалом"? Ему это надо?
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Кому все ясно, и кому ничего не ясно

Всплыло что-то в стиле рава Фрумана (в моем очень вольном изложении...) Люди делятся на два типа: тех, кому все ясно. И тех, кому ничего не ясно... На первых держится мир. Вторые - двигают мир вперед.
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Запах тшувы

На исходе первого дня суккот сидели с одним хорошим человеком в "русской" сукке рава Тайхмана. И я ему пересказал "ворт", который я недавно слышал, что "запах кторет (воскурений) предназначен, чтобы отбить дурной запах мяса. Это по простому смыслу. Но в духовном смысле "дурной запах" мяса - это "запах" грехов человека. И для этого есть кторет (воскурения).
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

"Вся Тора - имена Вс-вышнего"

Хазаль говорят, что "вся Тора - имена Вс-вышнего". Возможно, это означает - подобно тому, как Хазаль обьясняют смысл праздника Симхат Тора, приводя пример двух друзей, которым хочется остаться вдвоем после шумного застолья - что "не важно, о чем говорят. Важно, что говорят"? При всей важности "содержательной" части Торы - возможно, самое важное в Торе - это сам этот диалог Вс-вышнего и душ Израиля, благодаря которому творится этот мир.
Рубрика: | Добавить комментарий
  • Поддержать проект
    Хасидус.ру