Рав Амиталь. Природная мораль как "прошивка". 21 марта 2021

Существует ли природная мораль? Рождается ли человек с какими-то врожденными моральными качествами или нет?

Рав Амиталь говорит так: Вс-вышний создал человека по Б-жественному образу. И даровал ему моральную чувствительность. В оригинале здесь два слова: мусар и мацфун. Мусар мы обычно переводим как мораль. "Мусар" это букв. "угрызения совести". А мацфун это "компас". То есть у человека есть угрызения совести, если он поступает непорядочно. И внутренний "компас" куда идти.

Другими словами, "Б-жественный образ" человека - это то, что у человека есть мораль и совесть, точнее, угрызения совести и внутренняя интуиция, "компас".

Можно сравнить эту внутреннюю мораль и интуицию с BIOS.

Если человек не имеет этого от рождения - то дальше ничего не получится.

"Эта моральная чувствительность отличает человека от сотворения мира".

Запись опубликована в рубрике: .

Плейлисты:
  • Ежедневные уроки


    Fatal error: Uncaught Error: Attempt to assign property "wday" on null in /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/include/commonpsh.php:296 Stack trace: #0 /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/include/index1.php(65): get_week() #1 /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/content-widgets/daily.php(62): hayom_baatar('rus') #2 /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/content-widgets/widgets-optimized.php(42): Daily_Widget->widget(Array, Array) #3 /home2/splyafte/2022/wp-content/themes/featured/twentyten-chassidus-classic/compat/single.php(48): dynamic_sidebar('secondary-widge...') #4 /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/content-controller/class-content-controller.php(398): require_once('/home2/splyafte...') #5 /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/content-controller/class-content-controller.php(412): ContentController->WP() #6 /home2/splyafte/2022/blog-header-optimized.php(155): content_controller() #7 /home2/splyafte/2022/index.php(6): require_once('/home2/splyafte...') #8 {main} thrown in /home2/splyafte/2022/wp-content/plugins/include/commonpsh.php on line 296