ИСПЫТАНИЯ И КОНЧИНА ЕГО
О Рабе бар Нахмани донесли кесарю:
— Есть один человек среди евреев, по вине которого[1] двенадцать тысяч израильтян ежегодно один летний месяц и один зимний не платят царской подати. Отправлен был царский посланец задержать Рабу бар Нахмани и привести его. Но Раба бежал из Пумбедиты. — Добравшись, после долгих скитаний по разным местам, до Агама[2]. Раба взобрался на верхушку пальмы и, притаившись там, углубился в Святое учение. В это время происходил спор в Иешиве-шел-Майла по законам о ритуальной чистоте. — — Для разъяснения спорного вопроса решено было призвать на небо душу Раба бар Нахмани, величайшего авторитета по вопросам ритуальной чистоты. Однако Ангелу Смерти невозможно было приблизиться к нему, потому что Раба ни на мгновение не отвлекался от Святого учения. Но вот повеял ветер, в тростниках зашумел. Подумал Раба: "Отряд кесаревых всадников скачет" — и решил: "Лучше приму кончину от руки Ангела Смертного, чем отдаться в руки кесаря". И со словом "Чисто! Чисто!" он умер.
Раздался Бат-Кол, вещая:
— Благо тебе, Раба бар Нахмани! Чиста была плоть твоя, и со словом "чисто" душа твоя отлетела.
Упали в Пумбедите письма с неба: "Раба бар Нахмани призван в Иешибу-шел-Майла". Отправились Абаия и Рава и все прочие ученые с ними, чтобы совершить погребение усопшего, но не знали они, где он находится. Пришли в Агам и видят: птицы стоят и поднятыми крыльями место одно осеняют. "Наверное там он", — сказали они. Подошли и увидели его. — — Семь дней кончину его оплакивали.
В тот день, когда умер Раба, поднялась буря и одного аравитянина, проезжавшего верхом на верблюде мимо реки Паппы, подняло и перебросило с одного берега на другой.
— Что это значит? — спросил аравитянин.
— Раба бар Нахмани скончался, — ответили ему. Обратился тот аравитянин к Всевышнему, говоря:
— Владыка вселенной! Весь мир Тебе принадлежит и Раба бар Нахмани принадлежит Тебе же, Ты — его и он — Твой. Зачем же мир разрушаешь?
И буря утихла (Бава Меция, 86).
[1] Приходя слушать поучения Рабы, люди эти бросали свои обычные занятия, лишались заработка, а вместе с тем и средств для уплаты податей.
[2] Предместье Пумбедиты.