Рав Кук, Орот аТшува, гл. 5. Нежелание меняться - мать всякого греха. 4 июля 2021
В этой главе рав Кук говорит, что тшува — это внутреннее движение (стремление) в человеке преодолеть препятствия, ограничения и двигаться вперёд.
В глобальном смысле давление тшувы заставляет человечество и народ Израиля неудовлетворяться тем, что есть, но стремиться к совершенству постоянно.
Самые здоровые эмоции души -это тшува. Здоровая душа в здоровом теле обязательно должна прийти к великому счастью тшувы. И она находит в ней самое высокое духовное наслаждение.
Подобно тому, как в здоровом теле есть процесс выделения вредных веществ, выведения шлаков, и это оздоровляет тело, также душа естественным образом отталкивает (пока она ещё живая, пока она ещё не стёрлась) дурные дела, дурные мысли, и всё что отделяет её, отдаляет её от простой и возвышенной сути.
Т.е. человек не должен задавать вопрос: «Как делать тшуву?»
«Почему я не чувствую потребность делать тшуву?» — это может быть вопрос. Значит уже процесс загрязнения настолько прошёл далеко, что человек уже не ощущает, что он по уши в грязи, и у него нет потребности выпрыгнуть из этого.
Поэтому любая тшува, исправляющая состояние души — это как бы очистка линз, которыми человек смотрит на реальность. Когда, так сказать, духовное тело очистилось, то взгляд на реальность меняется сам собой.
Мир обязан прийти к полной тшуве, мир не может находится в одном и том же состоянии, он развивается. Полное развитие должно привести ему полное здоровье — физическое и духовное.
Тшува — это обновление, тшува — это оздоровление. А отказ слышать что-то новое, отказ изменить какие-то свои действия — это тяжёлая болезнь. Причина этой болезни — поскольку человек погружен в тяжёлое рабство.
И эта позиция, она не даёт свету тшувы светить в полную силу. Потому что тшува стремится к полной и настоящей свободе. Это Б-жественная свобода, в которой нет никакого рабства. Т.е. нежелание что-то менять — это рабство, египетское рабство.
Упрямство стоять на одной точке зрения, упрямство заткнуться на одной духовной ступени и остаться статичным посредством привычек, обычаев — это мать всякого греха.
И поэтому тшува — это природа, она естественна для человека, и она приводит его к совершенству. Даже если человек постоянно способен оступиться, постоянно способен поступить против справедливости и морали. Это не повреждает его цельность. Поскольку основная цельность — это его стремление к цельности.
И это желание, стремление к цельности и совершенству — это и есть основа тшувы.
*
Плейлист «Орот аТшува»: Рав Кук — Орот аТшува
Плейлист «Учение рава Кука»: Учение рава Кука
Уроки ежедневно. Расписание и анонсы уроков на нашем телеграме: https://t.me/chassidus_ru
*
Вам понравилось видео? Поддержите проект: