Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

30

https://youtu.be/ScR9SJNUcX0 Почему мы «приходим на сейдер» и остаемся «голодными»? 22 ноя 2022 Я до сих пор под впечатлением вчерашнего фарбренгена (урока) рава Ицхака Гинзбурга. Линк я поставил, там много музыки, много танцев, можно посмотреть, даже если не понимая. Думал, может, взять какой-то кусок и прочитать, но пока я не готов. А вот одна интересная мысль пришла мне в голову. Думаю, что будем, наверное, читать рабби Нахмана по Шагару. Но поскольку рав вчера явным образом поддержал наши еретические поползновения копать новые колодцы… Короче, я вспомнил один анекдот. Он не совсем политкорректный, за что я заранее прошу извинения.
«Ложь – это не просто неправильное отношение между тем, что имеется в виду, и тем, что произносится. Ложь – это сила, которая искривляет, искажает восприятие действительности, с помощью которой человек живет». «Заставляет его верить, что он живет в настоящей действительности, которой на самом деле не существует. Жить во лжи – это значит верить, что ложь – это истина. Жить во лжи, не осознавая этого – это значит находиться в мире воображения, в воображаемом мире». «Ложь – это не только ошибка мышления. Ложь – это болезнь, которая способна уничтожить все бытие человека».
До меня вдруг дошло почему чтение книги «и имя его едино» вызывает у меня такой жуткий когнитивный диссонанс. Иногда вопрос лучше (или наоборот хуже) ответа. Как только прозвучал вопрос «а что гои тоже люди» (ответ: «вы называетесь «человек») это сразу переносит нас в дремучее средневековье, когда такие вопросы были уместны. Даже если мы докажем (с трудом) что данную фразу нужно понимать иносказательно — все равно осадок остается. Чем это отличается от вопроса «а что евреи тоже люди»? Чем это отличается от вопроса «является ли христианство идолопоклонством»?
Самый страшный враг иудаизма это полуграмотность. Услышал что то здесь, что то там — и гонит направо и налево свои полупереваренные истины. Рав как то сказал: «не ешьте от него полу-готовым» — в этом стихе есть намек на «корону». Не ешьте полу-вареного — а то корона будет, граждане!