08

Вчера на онлайне у Довид Арнсан возник вопрос об «оправдании грешников» В общем, оправдание грешников это важная часть учения Баал Шем Това. Но вопрос: оправдывать *всех* грешников? Даже убийц? Даже Путина? Даже путинскую армию? С другой стороны: разве есть что то что происходит помимо воли Всевышнего? Известно что слава Всевышнего это раскаяние именно самых больших грешников. В общем так и не пришли ни к чему определенному. Было сказано, что Россия в общем находится под «жестоким судом» последние 100 лет. Жестокий суд только разрушает, высасывает энергию человека.

С утра крутится в голове (банальная) мысль: Наше «богоподобие» это прежде всего речь. Слова. Способность говорить. Подобно тому, как Бог создал мир десятью речениями (и Баал Шем тов превратил это в основу основ своего учения) так и мы создаем миры и разрушаем их своей речью, и речью тех людей, которые вокруг. Если так, то исправление человека начинается с исправления речи. Нарратив. Что он рассказывает себе о себе и о других. Банально? Общеизвестно? Конечно! Но какой смысл в нашей религиозности если мы умеем «качать» в мир только грязную энергию?

Хочу поблагодарить всех тех, благодаря кому наш проект может существовать. Вот имена наших спонсоров за первую неделю декабря и за ноябрь (если кого забыл — прошу извинить…): Александр Й. Генрих и Ольга Реда Владимир Инга Паша Ирис Алекс К Давид Виктор Давид А Євген Леня Авраам София В сумме собралось 5000 шек. Это примерно половина того, что требуется. Всем друзьям нашего проекта — просим не оставлять наш проект лекций «Нетривиального иудаизма», единственный проект в русскоязычном иудейском пространстве, который пытается представить всю сложность и много образность современных взглядов на иудаизм и на веру вообще.

Не помню, писал ли я об этом или нет. Рахель Элиор прекрасно объясняет различие между Гаоном и Баал Шем Товом: Для Гаона Бог запределен, трансцедентен. И служение ему возможно единственным способом: изучением Торы и исполнением заповедей. Но Баал Шем Тов верит в имманентного Бога, присутствующего в каждой молекуле творения. И тогда служить ему можно *всем* и *во всем* Можно слушать песню (например «Ногу свело» — Гимн Обреченных) и это не меньше служение Богу, чем накладывание тфилин! Собственно наши праотцы не накладывали тфилин. И «дела отцов знак сыновьям» — при всем достоинстве «формального» канала связи — нужно оставлять открытыми «неформальные» каналы тоже. И кто знает, какой из них лучше?