12

На днях слушал Игоря Талькова. «Война. Идет гражданская война…» И где же место религии в этой войне? В «непротивлении злу»? В поисках Бога? В милосердии к грешникам? Где то в подсознании фраза из мидраша. Когда Барух бен Нерия обращается к Ирмиягу и ищет «руах акодеш» (дух пророчества). Ирмиягу отвечает: храм разрушен, евреи изгнаны из своей страны, а ты ищешь руах акодеш?? Зеленский говорит Западу: «дайте нам оружие». Может, это то что мы должны сказать нашим религиозным текстам и учителям: дайте нам оружие в жизненной борьбе!

Читали сегодня Гешеля и Карлебаха. Оба говорят об Учителях прошлых поколений. Учителях с большой буквы. Прекрасные истории. Но где же учителя нашего поколения? Где их искать? У Баал Шем Това был, несомненно, пророческий дух. У Алтер Ребе — наверное, тоже Рав Гинзбург как то сказал, что у Среднего Ребе был дух пророчества «когда он хотел». Но что же сегодня? Когда Ребе Рашаб выступает против сионизма — это что, дух пророчества? Когда последний Ребе зажигает дух «мешихизма» — это дух пророчества?

Упорство с которым хабадники продолжают кричать «Ребе жив» похоже чем то на упорство Путина продолжать проигранную уже войну. Кто то скажет: как можно это сравнивать? Это же не убивает? Убивает. Души. Бог создал мир в котором есть страдание и смерть. Чтобы человек не зазнавался. Тот кто это не понимает — кофер беикар (еретик) Праведник умирает — чтобы его ученики сделали тшуву. Тот кто продолжает кричать «ребе жив» отвращает их от пути тшувы и «вводит в грех многих» Хабадское высокомерие и надменность это тоже от «ребе жив» происходит

https://www.youtube.com/watch?v=tqedyRrAoCw Уважение к Торе настолько глубоко у евреев, что иногда кажется, что это сам Бог. Это редко выражается открыто, но также и и обратное можно услышать довольно редко. Когда человек любит Тору, он не может одновременно с этим любить Бога

https://www.youtube.com/watch?v=j1s7YpuUGT8 Йегуда Либес — известный исследователь каббалы и хасидизма. «Когда ты выйдешь на войну со своим врагом.. и ты увидишь среди пленников красивую женщину» Раши говорит, что Тора говорит что разрешение взять красивую пленницу это уступка йецеру. Но Аризаль объясняет иначе. «Разве только потому, что он не может справиться со своим дурным началом, надо ему разрешить? Но то, что Тора разрешает ее — это потому, что в этом народе находится искра святости, и она находится в этой женщине, и поэтому Тора разрешает пленницу.

https://www.youtube.com/watch?v=OTyDsZFfE8w Какой язык нашей культуры? Много лет я читал в основном еврейскую религиозную литературу. В последние годы я возвращаюсь к родному языку. Базовая музыка, базовый язык — они не меняются