01

Проснулся с мыслью: Бог возложил на человека ответственность за всю планету. Это язык истории, язык на котором Бог разговаривает с человеком, Бог истории. А религиозные продолжают заниматься полной херней. Иудео-христианскими войнами. Вопросами типа можно ли женщинам вести молитву в синагоге. И прочей херней! И больше всего разборками друг с другом. Это суть «завета» о котором говорит Гартман

Пока на сцене играют клоуны, на самом деле происходят исторические события. Никто не понимает, что после заключения мира с ведущими мусульманскими странами Нетаниягу сейчас хочет распространить внутрь страны, заключив стратегический союз с реалистично мыслящими мусульманами внутри страны? Кажется, именно это сейчас происходит, когда открытым текстом заявляется, что арабская мусульманская партия или уже приглашена или будет приглашена в коалицию. А клоуны типа Либермана или Саара могут продолжать свое выступление…

В 1898-м, после ста лет религиозных и научных изысканий, посвященных этой земле, Эдвин Шервин Уоллес, американский консул в Палестине, выразил мнение, которое все более и более распространялось в западном мире: «Израилю нужен дом, земля, которую, он сможет назвать своей; город, где он сможет обрести спасение. Ничего этого он сейчас не имеет. Нынешний дом его среди чужих людей, шалаш скитальца. Земля, на которой он живет, ему не принадлежит… Надежды Израиля обрести родину могут осуществиться только в Палестине». И он заключает: «Я верю, что недалеко то время, когда Палестина будет в руках народа, который вернет ей ее прежнее процветание. Земля ждет, люди готовы вернуться домой, и они вернутся, как только получат гарантию защиты их жизни и имущества»./*123

Но в 636 году, после возвращения и недолгого правления византийцев в период царствования Ираклия, в страну вторглись арабские племена, уничтожившие незадолго до этого процветающие еврейские общины Аравийского полуострова. Гнет Византии был тяжел для евреев, но только под властью арабов евреи превратились в незначительное меньшинство у себя на родине и перестали представлять собой реальную национальную силу в Эрец-Исраэль. Первоначально евреи возлагали свои надежды на «завоевателей-исмаилитов» (так именуются арабы в источниках той эпохи), но уже через несколько лет эти надежды рухнули. В отличие от прежних завоевателей, арабы направили сюда поток колонистов. Это были целые полчища, сопровождаемые чадами и домочадцами, так что намерение арабизировать страну стало совершенно очевидным. В рамках политики военного поселенчества арабы осуществляли массовую экспроприацию земель, домов и прочего имущества. Они также насильственно обращали в рабство местных жителей. В конечном счете эта политика привела к тому, чего не было при прежних завоеваниях: еврейские крестьяне были изгнаны со своей земли/*31.

Герцль был сторонником угандийского плана. Сегодня, по прошествии многих лет, нам легче понять его прагматическую позицию. Герцль полагал своей наивысшей задачей обеспечить национальное убежище, хотя бы временное, миллионам европейских евреев. Но преданность еврейского народа Эрец-Исраэль была сильнее сиюминутных соображений. И только благодаря этой преданности сионистское движение могло мобилизовать еврейские массы на организованную политическую борьбу за восстановление национального государства. Тщетно пытался Герцль убедить делегатов конгресса в том, что Уганда – всего лишь временная остановка на пути в Эрец-Исраэль. Владимир Жаботинский, голосовавший против угандийского плана, признался позже, что он не мог объяснить себе, что заставляет его действовать именно таким образом. «Это была какая-то априорная очевидность, которая перевешивает тысячи самых разумных доводов», – говорил он/*ЗЗ.

В XVII веке мессианское движение Шабтая Цви сопровождалось новым всплеском надежд на скорое освобождение. Крах саббатианства вызвал глубокий кризис в еврействе, однако очень скоро практические приготовления к возвращению в Сион возобновились в Польше. В XVIII веке Виленский Гаон и основатель хасидизма Баал Шем-Тов, два виднейших еврейских духовных вождя в Восточной Европе, призывали своих учеников переселяться в Эрец-Исраэль организованными группами. Один из учеников Виленского Гаона оставил следующее свидетельство:

Фантастическая ситуация. Кажется вменяемый арабский мусульманский лидер с одной стороны. Который сегодня выступил с речью на иврите и которую очень стоит послушать. И полезные идиоты с другой. Смотрич уже заявил что если Аббас в коалиции то он нет. Этот идиот из Ноам его интересует только закон против женщин. Приличные слова заканчиваются. Бенет что интересно пока молчит Возможно это обычная торговля. Но — удивительно. Аббас этот террорист с длинным послужным списком. Во всей своей речи на иврите ни словом не упомянул «палестинскую проблему». Только социальные вопросы.