Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

30

Слышал как то от рава Гинзбурга, что «Он в Нецах, а она в Год». В переводе на русский это означает что Он — побеждает. А Она — побежденная. Т.е., «классический» стандарт взаимоотношений Израиля со Вс-вышним — что Вс-вышний «побеждает» Израиль. Дальше рав сказал тогда, что когда исполняется это «Он в Нецах а она в Год» — когда Вс-вышний побеждает Израиль — тогда происходит «йихуд». Соитие Израиля и Вс-вышнего. С этой точки зрения, подход, о котором говорит рабби Натан — со ссылкой на Зоар — это не просто «тот кто не отчаивается — тот в конце концов побеждает». Есть здесь нечто большее. Изменение парадигмы, когда Израиль становится победителем. Когда человек не находится перед Вс-вышним в позиции побежденного и униженного. Когда возможен «йихуд» на равных. Если это не «мешихи» — то я не знаю, что еще больше может быть мешихи
Из Ликутей Галахот на главу Теце (на стих «И будет оплакивать отца своего и мать свою»): Почему запрещено жениться на нееврейках? Рабби Натан дает парадоксальный ответ: потому что гоим — это «печаль и грусть». А евреи — это радость. И не подобает радостным соединять свою судьбу с печальными. Ибо не только радость не изгонит печали, но наоборот, печаль изгонит радость. Совпало, что в тот день как раз урок Тании был как раз про это. Что человек который показывает как ему плохо — он вообще нееврей, а из «эрев рав» (11 глава Игерет аТшува)