02

Поехал с утра 9 ава на Котель. Тяжело в такую жару да еще в пост первые пару часов думал сломаюсь свалю домой но ничего додержался до конца. Несколько идей которые меня сопровождали: 1. Сегоднчшний шиур Тании — тема отдельного поста 2. Пост это йом рацон 3. В переводе это означает примерно так: Вс-вышний дает тебе этот день чтобы почистить свою энергетику, а ты тратишь его на идиотские споры о том стоит ли говориьь кинот и смотришь на часы когда уже закончится этот анахроничный пост? Из галута физмческого мы вышли ясен пень. А из духовного пусть каждый говорит за себя… Фишка в том, чтобы понять что пост и кинот это просто методика воздействия на подсознание разработанная Хазаль в деталях. И — хочешь бери работай смотри что получится. Не хочешь — выброси в мусор и потрать пост в обсуждении анахронизмов иудаизма.

Вчера почти весь день на Котеле. Пост, жара, кинот, теилим — то еще удовольствие. Думал сбегу. Но к концу дня чувсьвуешь себя человеком — в первый раз, можно сказать, использовал «йом рацон» по назначению, а не в сидении за компом и ожидании когда наконц выйдет цом… Наши «русские» делают там аводат кодеш с мивца тфилин Dovid Kuflik

Рамбам где то пишет, что изначально астрономические знания принадлежали еврейским мудрецам. А потом они попали к грекам. А в еврейской традициии были забыты Нечто подобное хочется сказать про психологию. Сегодня в Израиле куча всяких тренингов и каучингов в той или иной степени основанных на иудаизме. Так почему у кауча это срабатывает а в иудаизме нет? -Поттму что кауч не просто берет идею а разрабатывает методику. А виубижме зачастую это остается тбщими словами типа тшува хешбон нефеш и тд Нк зря Алтер Ребе пишет в предисловии к Тании что этт «книга для учителя». Без деталтных методик это вме остается в макифе.