(из дискуссии с Тамиром Зальцманом о «хасидской» и «рамбамистской» концепции веры)
Так или иначе, основная проблема не в этом. Рамбам сделал святое дело, приведя религиозное мировоззрение в соответствие с современной ему наукой. И тем самым вернув к еврейству множество заблудших душ. Но сегодня наука ушла весьма далеко от средневековой схоластики. И поэтому продолжать сегодня верить "по Рамбаму" это в точности глупость, как резонно замечает Shlomo Kochubievsky. Действительно, это то, что утверждается на первый взгляд в наших книгах, и кто я чтобы спорить с Рамбамом. Однако тот же Рамбам говорит, что те, кто воспринимает слова мудрецов буквально - глупцы.
Вывод: верить сегодня "по Рамбаму" это благоглупость. Это не научно, не логично, не современно, имеет массу нестыковок и противоречий и т.д., а как раз каббалистический и хасидский подход очень хорошо отвечает духу времени (см того же Шагара об этом) и свободен он проблем рамбамизма