02

Недельная глава которую мы только что читали начинается продажей Йосефа, продолжается онанизмом, ближе к концу рассказыается о том как Тамар рождает близнецов, одному из которых суждено стать прародителем Мошиаха. Надо отдать должное Йегуде, нашедшем в себе мужество сказать «да, от меня». Есть ли связь между онанизмом и мошиахом? На самом банальном уровне очевидно что онанизм это сама суть пгам а брит. И исправление пгам а брит, очевидно имеет отношение к геула. Но можно предложить более интересное обьяснение. Рав говорит об этом в «перек бааводат аШем».

Мошиах это пнимиют атик. Атик это таануг. Наслаждение. Не случайно Б-г в хасидизме именуется не иначе как «источник наслаждений». Таким образом Мошиах это исправленный таануг, исправленная способность наслаждаться, исправленная способность ловить кайф от жизни. Тора мошиаха это кейф хаим. Это такой кайф перед которым все остальные кайфы как то совсем не кайфуют. Понятно что как только это раскроется все сразу побегут в синагогу. Это то что Ребе делал с людьми. Просто смотрел на них и они бедвдм в синвногу. Алтер Ребе похоже действовал подоьным же образом..Может поэтому гаон выпрыгнул в окно. Испугался что взгляд Ребе сведет его с ума…

В субботу на оэле был какой то момент какого то очень ясногт сознания что весь мир это только таануг. Мир создан только для того, чтобы раскрылся таануг Вс-вышнего. Тора Мошиахв это Тора, которая вся таануг. Таамей мицвот. «Тааму уреу» у Алтер Ребе. Действие праведника на человека это тоже таануг. Праведник не убеждает. Человек в присутствии праведника чувствует «кейф хаим» и это то что заставляет его делать тшуву. Поэтому Рамбам так уверен и Тора так уверенав том, что «весь Израиль сделает тшуву». Когда раскроется сущность таануг все сделают тшуву.

Торат Йосеф это Торат «мад». Тора которая вся таануг, наслаждение. Тора шватим (колен) это Тора которая вся «ман». Кабалат ол, подчинение. Шватим не понимают Йосефа, пытаются его убить, продают в рабство. Тора «ман» и Тлра «мад» не могут договлриться. В конце они встречаются.. Братья это брия. Кабалат ол. Йосеф — это Ацилут, таануг. Спор братьев и Йосефа это чпор какая Тора выше, какая Тора правеюильнее. Тора редигмозных с детства это ман, каббалат ол. Тора баалей тшува — эвйоней адам — это толькл таануг. Это только то что вернет их к жизни — таануг ацми

Когда человек грешит, особенно пгам брит, он теряет «кейф хаим», удоволтствие от жизни. Тем самым он умирает с одной стороны и пытается «поймать кайф» с другой. Пытается вернуться к жизни. Но вернутт его 3 жизни может только Ребе, только цадик, только АК. Только там есть тайна оживле5ия мертвых

Вс-вышний создал челове4а и поместил его в ган эйден — если ли тень сомнения что именно раскрытин таануг это цель творения? Это сдвтнулось на пару тысяч лет во и все. Женщина запрещеннач мужу, нида, все что она делает это только ради того момегта когда они снова будут вместе. Можно ли предположить что «торат ман» это достаточно само по себе?