06

12 тамуза Послание о покаянии Глава 3 וּמִכָּל מָקוֹם, כָּל בַּעַל נֶפֶשׁ הֶחָפֵץ קִרְבַת ה’, И все же каждый, в ком жива душа, кто желает приблизиться ко Всевышнему, Хотя мы сказали, что в наших поколениях, когда у человека нет сил выдержать посты и стоит заменять эти покаянные посты раздачей благотворительности, тем не менее чтобы — לְתַקֵּן נַפְשׁוֹ לַהֲשִׁיבָהּ אֶל ה’ בִּתְשׁוּבָה מְעֻלָּה מִן הַמֻּבְחָר исправить душу свою и вернуться к Нему самым лучшим и совершенным покаянием, [Речь здесь идет именно про самый низкий уровень души «Нефеш», согласно сказанному в Зоаре и других каббалистических книгах, что «именно категория Нефеш может быть согрешившей». Примечание Любавичского Ребе Шлита].

Вчера был фарбренген в Рамат Авиве. Бар-мицва у сына Йоси Гинзбурга. Рав говорил, есс-но, о том, что в этом году исполняется 90 лет освобождению предыдущего Ребе из советских застенков. Вспомнил известную сиху, где проводится различие между «пакид» и «баал а-баит». (слуга и хозяин). Слуга — если это честный слуга — он честно выполняет свои обязанности. В рабочее время. В свободное от работы время его это не волнует. В отличие от него, хозяин — у него нет установленных часов для работы. Его волнует судьба его бизнеса 24*7. До сих пор идея сихи Ребе — ворт , собственно, Ребе Рашаба, как я помню.