6

1. И стада многочисленные были у сынов Реувена и у сынов Гада, велики чрезвычайно. И увидели они землю Йаезера и землю Гил'ада, и вот место - место для стад.  [Сончино]

и увидели они Страну Язер В Бемидбар, 21:32 говорится, что эту область Моше отвоевал у эмореев.
и Страну Гильад Иногда Гильадом называют все территории к востоку от Иордана, которыми овладели сыны Израиля до перехода через Иордан (см. стих 29). Но иногда это же название используется для обозначения только части Заиорданья - от реки Ябок на юге до реки Ярмук на севере. (Сончино)

   2. И пришли сыны Гада и сыны Реувена, и сказали Моше и Эл'азару-священнослужителю, и предводителям общины так: 3. Атарот, и Дивон

Атарот, и Дивон.... Принадлежащие к земле Сихона и Ога. (Раши)

, и Йаезер, и Нимра, и Хешбон, и Эл'але, и Севам, и Нево, и Бeoн, 4. Земля, которую поразил Господь пред общиной Исраэля, земля для стад это, а у твоих слуг стада. 5. И сказали они: Если обрели мы милость в твоих глазах, то пусть дана будет эта земля слугам твоим во владение, не переводи нас через Йарден. 6. И сказал Моше сынам Гада и сынам Реувена: Братья ваши

неужели братья ваши. Это выражает вопрос (т. е. "hэй" в этом слове является вопросительной частицей, пишущейся слитно). (Раши)

пойдут на войну, а вы сидеть будете здесь? 7. И для чего отвращаете

и для чего отвращаете. (Для чего вы) отклоняете и удерживаете их сердца от перехода? Ведь они решат, что вы боитесь перейти из-за (предстоящей) войны и из-за могущества городов и народа. (Раши)

сердце сынов Исраэля от перехода на землю, которую дал им Господь?  [Сончино]

зачем склоняете вы сердце сынов Израиля Разрешение сынам Реувена, Гада и Менаше остаться в Заиорданье могло привести к ослаблению боевого духа других колен, которые, глядя на них, также могли захотеть получить земли без долгой и напряженной борьбы за них. (Сончино)

   8. Так поступили ваши отцы, когда я послал их от Кадеш Барнеа

из Кадеш Барнеа. Таково название. И были два (места, называвшиеся) Кадеш (и одно отличалось от другого дополнительным названием Барнеа). (Раши)

осмотреть землю. 9. И взошли они до долины Эшкол, и осмотрели землю, и отвратили сердце сынов Исраэля, чтобы не вступить на землю, которую дал им Господь. 10. И воспылал гнев Господень в тот день, и Он поклялся, говоря: 11. Не увидят люди, вышедшие из Мицраима, от двадцатилетнего и старше, землю, которую Я клялся (дать) Аврааму, Ицхаку и Йаакову, ибо они не исполнили (долга, следуя) за Мною; 12. Кроме Калева, сына Йефуне, кенизи

кенизи. (Калев назван так, потому что) он был приемным сыном Кеназа, и мать (Калева) родила ему (Кеназу) Отниэля (поэтому Отниэль, сын Кеназа, назван братом Калева в книге Йеhошуа 15, 17) [Coтa 11 б]. (Раши)

, и Йеhошуа, сына Нуна, ибо исполнили (долг, следуя) за Господом. 13. И воспылал гнев Господень на Исраэля, и Он дал им скитаться

и дал им скитаться. Переводил их с места на место. (Это слово от того же корня) что и скиталец נע и странник" [В начале 4, 12]. (Раши)

в пустыне сорок лет до скончания всего поколения, творившего зло в глазах Господа. 14. И вот вы встали вместо отцов ваших, порождение грешных людей, чтобы прибавить

прибавить. Подобно "прибавляйте ספו год к году" [Йешаяhу 29, 1], "всесожжения ваши прибавьте" [Ирмеяhу 7, 21] - означает прибавление. (Раши)

еще к пылу гнева Господня на Исраэля! 15. Если обратитесь (от следования) за Ним, то Он и дальше оставит его в пустыне, и погубите вы весь этот народ.  [Сончино]

и погубите вы весь народ этот Это могло повлиять на другие колена. Моше опасался, что поведение сынов Реувена, Гада и Менаше, став примером для других, приведет к бунту против Всевышнего, подобного тому, который вспыхнул сорок лет назад, когда вернулись разведчики, посланные обойти Страну Кнаан, и народ, поверив их словам, отказался идти в Эрец-Исраэль. Может случиться так, что все колена захотят остаться на восточном берегу Иордана, на землях, которые уже завоеваны и могут быть легко освоены. (Сончино)

   16. И подступили они к нему и сказали: Загоны овечьи построим для стад наших здесь

построим для стад наших здесь. Они щадили свое достояние больше, чем своих сынов и дочерей, ибо они упомянули свой скот перед своими детьми. Сказал им Моше: "Не так! Ставьте главное главным, а второстепенное второстепенным, сначала постройте города для ваших детей, а затем загоны для ваших овец" (как мы находим в 32, 34) [Танхума]. (Раши)

и города для детей наших, 17. Мы же снарядимся немедля

мы же снарядимся немедля. Вооружимся быстро, подобно "быстр в добыче, поспешен חש в захвате" [Йешаяhу 8, 3], "пусть поспешит, ускорит יחישה " [там же 5, 19]. (Раши)

пред сынами Исраэля

пред сынами Исраэля. Во главе войск, потому что они были могучи, ибо так сказано о Гад: "и терзает раменницу, также и темя" [Речи 33, 20]. И также Моше вновь уточняет о них в разделе "Вот речи" [Речи 3, 18]: "Я повелел вам в ту пору... Снаряженными выступите пред вашими братьями, сынами Исраэля, все ратники". А в связи с Йерихо сказано: "и снаряженные шли перед ними" [Йеhошуа 6, 13] - это Реувен и Гад, исполнившие условие. (Раши)

, пока не приведем их на место их, и останутся наши дети

и останутся наши дети. Пока мы вместе с нашими братьями (будем вести войну). (Раши)

в городах, укрепленных

в городах, укрепленных. Которые мы построим теперь. (Раши)

от обитателей земли.  [Сончино]

перед сынами Израиля Составим передовые отряды войска, на которые ложится исполнение самых трудных задач в любом сражении.
пусть же останутся... в городах, защищенных от жителей В то время, как основные силы будут заняты вместе с другими коленами Израиля на войне за завоевание Кнаана. (Сончино)

   18. Не возвратимся к домам нашим, пока не вступят сыны Исраэля во владение каждый уделом своим; 19. Ибо мы во владение не вступим с ними по ту сторону Йардена и далее

по ту сторону Йардена и далее.... На западном берегу. (Раши)

, ибо достался наш удел

ибо достался наш удел. Мы уже получили его на восточном берегу. (Это относится к будущему, к моменту после завоевания земли.) (Раши)

нам по эту сторону Йардена к востоку.