На перекрестке - рав Ицхак Гинзбург
(С 6:30)
«Молитва на перекрестке». Так называется текст рава Гинзбург.
Я вспомнил одну из историй про Алтер Ребе, когда он убегал от Наполеона (он был со стороны царя против Наполеона).
Был целый обоз, который убегал из его села. Было уже холодное время года, очень холодно. Алтер Ребе умер в этой поездке.
И рассказывают, что когда они ехали, Алтер Ребе просил, что на каждом перекрестке он должен остановиться и понюхать, в какую сторону ехать.
Рассказывают, что так они и ехали некоторое время. И на одном из перекрестков, из-за того, что была погоня, забыли спросить у Ребе в какую сторону ехать. Когда ему потом рассказали, он сказали: «Проехали – так проехали, значит, поехали дальше».
Потом он сказал несколько слов, что очень не доволен тем, что проехали. И через несколько дней он умер от холода, от воспаления легких. Хотя был физически сильный человек.
С другой стороны, есть другая история, тоже слова Алтер Ребе: «В тот момент, когда последний солдат французов пересечет границу, я покину этот мир». По-видимому, в каких-то высший мирах был спор: кто должен победить. И Алтер Ребе взял на себя: «Я беру все, чтобы победил царь, а не Наполеон».
Хотя на первый взгляд Наполеон был символом свободы и равноправия и всего остального. И тем не менее, Алтер Ребе считал, что лучше пусть будет, чтобы был царь. Потому что та святость, которая тогда была в России, в еврейской общине – это надо сохранить, и это важнее, чем все свободы. Это спорный вопрос, но Алтер Ребе так считал. И не просто так считал, а в каком-то смысле погиб ради того.
До сих пор вызывает спор этот вопрос. Я когда-то разговаривал в Киеве с раввином Подола Блэхом. МЫ начали разговаривать, и он говори: «Из-за того, что ваш Алтер Ребе решил, что лучше пусть будет царь, чем Наполеон, из-за этого была революция и все остальное. Я был удивлен, потому что этой истории уже 150 лет, а она еще жива. Этот вопрос еще не решили – кто был прав. Это был колоссальный исторический перекресток.
Теперь что говорит рав Гинзбург.
Есть любавичские обычай. Когда есть какой-то год, а год обозначается буквами еврейского алфавита, как правило, получается 4 слова – «тие шнат» («будет год») и дальше две цифры. Сейчас идет 5784 год. Первая цифра отбрасывается и остается «784». Из этих четырех букв делают какие-то выражения, которые символизируют будущий год.
Ребе всегда это делает и рав Гинзбург это любит делать. И вот одна из таких фраз «тие шнат парша драхим» - «это будет год перекрестка». Он это сказал после того, как началась война.