Аутентичность и традиция - рав Вилк - дневники рава Кука 1 40
Аутентичность и традиция — рав Вилк — дневники рава Кука 1, 40
כשכנסת ישראל מתעוררת לתחיה מוצאה היא בקרבה פנימה את עזה וכבודה, וכל הטוהר והקודש הרגיל להמצא בהכנעה ומשמעת הולך הוא ומתנוצץ בהעז הנשמתי של הופעת הגבורה של האומה, ובדעה טהורה מחברים את הרוחות, החדש והישן יחדו.
«Когда еврейский народ пробуждается к возрождению, то он находит внутри себя дерзость и уважение. Чистота святости обычная, которая находится в подчинении и послушании начинает светиться этой дерзостью души, в которой есть мощь народа. Чистота разума соединяет духи нового и старого вместе».
Это были слова рав Кука. Дальше – комментарии рава Вилка.
«Вся идея обновления людей, которые приехали в Эрец-Исраэль, новая алия, — конечно, они шли против традиций. Хотели святости и чистоты, но новой».
Обычное представление о святости – это подчинение. Что такое служить Всевышнему? Это делать, что написано в Торе. Это обычное представление о святости. Но рав говорит, что есть другая идея святости.
«Есть слово «садмишен», оно означает подчинение. Ты часто видишь, что человек, который полностью подчиняется – это неинтересно. Но есть люди живые, горящие, тогда ты немножко боишься».
Религиозные люди очень бояться люди слишком факелы. Для религиозного человека такие слова могут быть очень страшными, слишком горячими.
«Классические религиозные люди – очень низкий профиль. Есть очень много нееврейских школ, где ты видишь, как дети все в галстуках, все красивые, слушают учителя и т.д., филиппинцы. Но почему-то они шлют детей учиться в Израиль. Если ты зайдешь в школу здесь, в Израиле, то тут балаган. Никто не слушает. И все равно самое лучшее образование – в Израиле. Люди, у которых есть творческое начало, — есть в Израиле.
С одной стороны, есть формальное воспитание, когда все очень четко прописано, и там нет способности творить. Всегда учили, что чем более правильно ты будешь вести себя по закону галахи, тем правильнее, будешь самый большой цадик. Чем больше ты учишься у других и чем меньше ты будешь самим собой, тем лучше ты будешь религиозным человеком.
Но что говорит рав Кук? Когда пробуждается народ Израиля, то внутри него, в глубине его души пробуждаются силы обновления. Это изнутри. Народ Израиля хочет обновиться изнутри себя. И это идет против обычного традиционного представления о религии, которое требует послушания».