Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

28

В продолжение тему урока . Есть история как Межеричский Магид приходит к Баал Шем Тову. Он приходит не для того, чтобы учиться. У Магида есть какая-то болезнь ног (он до конца жизни ходил с костылями), и он ищет, как вылечиться свою болезни. Магид в это время уже зрелый учитель. Говорят, что Магид даже был старше Баал Шем Това. Магит — талмуд и каббалист еще перед Баал Шем Товом Магид был из «миснадим» — противник движения хасидизма. Но чтобы излечиться он идёт к БШТ (Рав Гинзбург говорит, что БШТ так и не помог Магиду с ногами).
«Большая духовная работа человек… разится близость Богу внутри себя» — рав Кук Это дневники рав Кука, впервые изданные примерно 20 лет назад. «Есть большая духовная работа – развить себя настолько, чтобы человек чувствовал близость Бога внутри себя». Как мы уже говорили, хотя для классического иудаизма совсем не факт, что это цель, и тем не менее, рав Кук и, по-видимому, Рамбам говорит о том, что цель служения Богу – это развить внутреннее ощущение близости Бога.
Итоги Рош-а-Шана Мой основной вывод: вернуться к себе – это аспект очищения, аспект притяжения Высшего Света в этот мир. Есть несколько путей притяжения света. Это путь Тора, путь заповедей, и путь страдания. Можно уподобить нас насосам. Все мы – «насосы» качающие энергию Святость в этот мир. Это работают при условии, что эти «насосы» чисты. Если человек не очищается до того уровня, на котором он пытается работать (притягивать энергию), это не работает.