22

Последнего урока (рав Раза Гартмана на гл. Гаазину). Замечательный микс комментариев на Аазину — почти на верняком весьма поздние мидраши. А если задать вопрос — а что смысл Аазина совсем как выражаются реформисты «босой пшат»? 98 проклятия Моше в главе Ки Таво. Особенно если участь что по мнениям исследователей — последняя книга Пятикнижия это поздняя книга * Рав Раз совершенно замечательный человек, из тех людей, которых я называю светящимися людьми. Он правда, светящийся человек — Но то что он говорит, очевидно, фантастическая смесь мидрашим

Подобно неизбежному противоречию хесед и гвура (милости и силы) — именно обе они создают мир — Подобно этому вера и разум без одна из них без другой нет составляют настоящей религии? Подобно тому, как хесед и гвура это постоянное противоречие – так и разум и вера должны быть постоянно в противоречии. И это – норма, а не недостаток! Подобно этому постоянному противоречию – так устроана устрая Тора. Основа устной Торы – противоречие. Не как недостаток, а именно как «фичер», без которого невозможно (рав Арье Гринберг говорил об этом). Он говорил, что в этом вся различие между «пророчеством» и «мудрецами». Пророчество – это одно мнение, не оспоримое.