Берейшит

Берейшит. Бет-рейшит. Дуалистическая картина мира. Шмот. Дарование Торы. "В третий месяц после исхода из Мицраим пришли к горе Синай". Тут уже появляется число 3, "тройная Тора". Можно подумать, что "мицраим" — двойственное число как известно — это дуализм. "Я вывел тебя из Египта" — из дуализма. Кто выводит из дуализма? "Анохи аШем Элокеха". Анохи указывает на кетер, и еще выше, до "малхут дээйн соф"

* Другими словами, Тора это не просто "правила игры", переписанные из кодекса Хаммурапи, замешанные на вере в Бога Солнца, и его вечной войне с Богиней Моря.

Тора это "не это и не это". Не хесед и не гвура. Нечто выше их обоих. Тшува, как сила переворачивающая тьму в свет — в этом смысле сама суть Торы, сама суть "средней линии" Торы

И без этой средней линии, без этого аспекта "шалом" мир не может существовать — "земля боялась и успокоилась" — мидраш говорит, что земля "боялась" что евреи не получат Тору на Синае. И "успокоилась" когда они ее получили. С Торой в мир пришла средняя линия, линия мира и примирения между "огнем" и "водой"

* Увы, сегодня еврейский мир, и особенно в Израиле, разделен как никогда. И эта разделенность угрожает погрузить мир в первозданный хаос (как это произошло 80 лет назад) * "И дух Элоким парит над водой" — "это дух царя Машиаха". Машиах — средняя линия, кетер, сила способная перевернуть тьму в свет, сила исправления.