еще из старых уроков:
Я как человек, приходящий из хабада, у Алтер Ребе есть очень мощная концепция «Мир хаоса и мир исправления». Если сказать совсем в общем, то мир хаоса – это Эсав, это неевреи, а мир тикун – это Яаков, это еврейский народ. Фокус в том, что Эсав имеет более высокий корень святости. И это одна из тем Алтер Ребе. Поэтому в каком-то смысле можно сказать, что иудео-христианский диалог начинается там. С точки зрения Каббалы, Каббала понимает, что Эсав имеет более высокий корень святости, чем Яаков. Поэтому Яаков тянется к Эсаву, потому что он хочет получить эти искры, подъем искр. Но Эсав не может подняться без Яакова. А Яаков не может получить этот свет без Эсава. Вот такая пьеса, которую пишет Алтер Ребе.