29
В канун Песах — праздника веры — я начал переводить первый урок из серии (на сегодняшний день это уже 9 уроков) уроков рава Ицхака Гинзбурга, посвященных вере.
Вот самое начало (очень предварительная версия, основные термины еще «плавают»)
***
Эмуна, вера означает, что я верю, что все, что Вс-вышний делает — к добру, даже если я не понимаю этого. Есть известная история про рабби Акиву, когда с ним происходили какие-то события, которые, на первый взгляд, не были позитивными, но он верил, что это несомненно, к добру, поскольку это от Б-га, и все, что делает Б-г — это благо. Вера — это когда я не понимаю, мой разум не соглашается с этим, но я отставляю в сторону свое понимание и свое видение ситуации.
Нужно хорошо понимать, что «вера» не имеет никакого отношения к «доказательтсвам существования» той или иной «Высшей силы».
Дело не только в словесной эквилибристике, различающей между «верой» и «знанием».
Вера — это вершина сверх-сознания. Знание — это сознание.
Сознание, как мы знаем, это Нешама. В системе нефеш-руах-нешама-хая-йехида, знание, сознание — это нешама.
Вера — это йехида.
Что означает «я верю»? «Я верю» означает, что свет «йехида» раскрывается в «нешама», в сознании.
Что означает «я чувствую»? «Я чувствую» означает, что свет йехида, свет сущности души, раскрывается и светит также в моем сердце.
Ребе в основном занят буквой «бет». Он говорит, что только «бет» — это недостаточно. Должен быть «алеф» тоже. Но основой все равно остается «бет».
«Бет» — это мир брия.
«Алеф» — это мир ацилут.
Ребе интересует Ацилут постольку, поскольку это отвечает «интересам» мира Брия.
Основное служение — йихуда татаа, но чтобы йихуда татаам могла существоать, требуется также немного йихуда илаа.
В переводе на язык психологии, «бет» — это сознание. Алеф — это сверх-сознание. Бет — это раскрытые уровни души. Алеф — это макифим, хая-йехида. Ламед-мем в «целем».
Мысли во время зачистки квартиры на Песах…
Первый вопрос, который зададут мне после ста двадцати лет, наверное будет такой: «а каким ты был человеком? Был ли ты, что называется «менч»»…
И мне придется хмыкать и мыкать, понимаете ли, я Б-га искал бОльшую часть своей жизни…
Человеком? Да, да, я понимаю сейчас, как это важно…
И тогда мне зададут второй вопрос: ну хорошо, по крайней мере ты получил удовольствие от этой жизни?
И горе тому, у кого даже на второй вопрос не будет ответа…
Рав Кук говорит о тшуве. Рав говорит о вере. В сущности это одно и то же. Раскрытие ступени йехида в душе. Раскрытие сущности души.
***
Рав говорит в «перек» про «эргеш ацми» и «самоудовлетворение» (да, по русски звучит просто замечательно…). Но, собственно, кто читал в оригинале — там, собственно именно так и написано…
В сущности, если разобраться, что означает эргеш ацми? Это означает, что эцем анешама в ауте. И кохот а-глуим берут управление на себя.
Хорошо, по русски: это означает, что сверх-сознание выключено. И управление переходит к сознанию и под-сознанию.
Один из запомнившихся моментов на 770 показывали видео Ребе и как там принято распечатки фарбренгена
Один из запомнившихся моментов на 770: показывали видео Ребе, и как там принято, распечатки фарбренгена (на идиш, из Сихот Кодеш) были разбросаны по всему 770.
Я открыл. Прочитал. И — честно — выпал в осадок.
Текст (как раз был фарбренген на 11 нисана, кажется 1973 года) примерно следующий:
Ребе говорит примерно так: «тут собрались люди в честь дня рождения одного человека, лехаим говорят, песни поют и проч. Неудобно это как-то. Давайте сделаем для начала «сиюм масехет» а потом с чистой совестью можно дальше продолжать фарбренген»