Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

27

Слышал от р. Моше Грузмана (Ришон). Самая высокая ступень радости — симха бекабалат ол. Предыдущий Ребе приводит такой пример. Раньше в России были бродячие цирки. И как правило при каждом таком цирке был мальчик-сирота, который прислуживал актерам, выполнял мелкие поручения, а иногда должен был выбегать на сцену и кричать «веселей, веселей» (фрейлах, фрейлах). Как правило кормили его впроголодь, в основном — тумаками и подзатыльниками. И вот, говорит Ребе — такой мальчик заходит за кулисы. Просит кусок хлеба, а получает подзатыльник. А надо бежать на сцену и кричать «фрейлах, фрейлах». И он бежит на сцену — и слезы льются по его лицу, но он кричит «фрейлах, фрейлах». Это называется «симха бекабалат ол».
Кое какие итоги моих дискуссий с р. Ури Суперфином по поводу «спанья в сукке». 1) «Р. Хаиму из Воложина это не мешало а ему (рав Шах) мешает»? Если гдойлей Исраэль последних поколений не задавали этот вопрос — значит или он имеет ответ, или это не существенно. Для р. Ури это не аргумент 2) Я привел аргумент р. Ядона Сегала, что нежелание спать в сукке это из соображений ритуальной чистоты. р. Ури отвергает 3) Я привел соображение что наверное Ребе умел учиться не хуже чем р. Ури. Р. Ури ответил что у Ребе не было смихи. Привели источники, что у Ребе было как минимум две смихи — от «Сридей Эш» и от Рогачевера. Р. Ури назвал смиху от Сридей Эш «филькиной грамотой»