Рав Маниту говорит здесь о чрезвычайно важном различии между «теоретической» и «практической» галахой, о галахе, установленной на все времена, и галахе, актуальной только в данном поколении.

После изучения галахи в теоретическом аспекте, далее нужно принять решение, как поступать практически, «галаха лемаасэ», практическая галаха. Это вывод после каждой «сугии» в Талмуде, и даже там, где сказано «тейку». На первый взгляд, «тейку» означает, что нет окончательного вывода. «Тейку» это «Тишби (пророк Элиягу) объяснит сложные и непонятные вопросы». Ашкеназы говорят: «Тишби разрешит сложные и непонятные проблемы». Мекубалим (каббалисты) говорят, что в слове «тейку» не хватает буквы «нун». Нужно «исправление» для этого «тейку», нужно добавить букву «нун». Что означает буква «нун»? Пятьдесят врат постижения.

Сегодня после наших уроков про шифлут вдруг неожиданная мысль: ведь, в сущности, открытая Тора, хумаш, галаха это куда больший хидуш, чем сокрытая Тора, каббала и хасидут.

Открытая Тора - это "сгущенный свет" (выражение которое используется для объяснения творения материи). Это все равно, как испечь кирпич из света...

Я хочу снова подчеркнуть одну простую мысль. Может две. Первая, что глобальные решения не работают. Второе, что стандартные решения требуют средств, которых (пока) нет. Третье и основное. Товар, который мы «продаем» - штучный. Называется эмуна, вера, называется аава, любовь. Называется душа. А душа подобна пламени свечи. Можно продать фитиль и масло. Многие так и продают фитили и масло. И их бизнес процветает. Но мы продаем огонь. Который вот-вот и оторвется от фитиля и погаснет.

"Когда ты выйдешь на войну с врагом твоим".
Что выше - души или Тора?
Пять ступеней души. Нижние ступени ниже чем Тора Высшие ступени выше чем Тора.
Что есть мое глубинное "я"? - Животное начало или Б-жественная искра? Как узнать? Что это означает на практике?
Мир действия - мир неразрешимых сомнений.
Выбор - выходить на войну или не выходить на войну? Настоящая "война" - это раскрытие макифим, высших сил души.
По материалам уроков рава Ицхака Гинзбурга Ицхак Ройтман, 21 авг. 2018

И то, что Вы пишете, что это выглядит как "обращение к кому-либо, кроме Самого Вс-вышнего" – вкратце – это не так, поскольку: (а) просьба состоит в том, чтобы праведник в своей великой праведности заступился за просящего перед Царем над царями царей, Вс-вышним (б) Еще один смысл в этом – поскольку душа каждого хасида, связанного с Ребе – часть души праведника, объединяющей в себе все души