Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

21

Я в последнее время обдумываю то, что «сод ашем» — тайна Бога это именно зло. Тьма, грех, страдание — это тайна Бога. Именно «тайна Бога», ибо это не «тайна человека». Это ступень, которая не доступна человеку. Ступень жизни и смерти, это только тайна Бога. Что также «цимцум ришон», «разбиение сосудов»? Простыми словами это сотворение зла, сотворение сатаны, которое есть основное творение. Ибо благо это «естественное качество» Бога, а «новость» это именно зло, бездна, которая перед светом в творении мира.
редактирую сейчас: «Рав Гинзбург говорил о том, что у каждого большого праведника есть как минимум 60 последователей. Так, у Давида было 60 воинов, которые его охраняли. » 60 воинов — это как раз чтобы охранить от Сатана
«Ничто» между «бытием» и «бытием» — рав Ицхак Гинзбург Рав Гинзбург: У каждого большого праведника есть как минимум 60 последователей. Так, у Давида было 60 воинов, которые его охраняли. И подобно этому у Баал-Шем-Това есть 60 воинов, которые распространяют его учение. И то же самое у Магида. И этот день, когда мы находимся на нашем уроке, — это 61-й день от Рош-а-Шана. «60» — это 60 воинов. В каждом поколении должно быть 60 воинов, которые распространяют учение хасидизма в каждом поколении.
Рав Кук рассказывает о том, как он чувствует Всевышнего. «Пламя огня святости, любви ко Всевышнему внутри каждой души, этот огонь всегда горит. Этот огонь согревает его дух, оживляет, освящает его жизнь. И сладость этого огня совершенно бесконечна. Невозможно описать меру удовольствия и сладости этого ощущения божественности. И насколько жесток человек к самому себе, человек, который погружается в темноту своей жизни и занимается всякими мелкими счетами жизни, основу жизни он забывает в своем сердце».
«Пламя огня святости…» — рав Кук Рав Кук рассказывает о том, как он чувствует Всевышнего. «Пламя огня святости, любви ко Всевышнему внутри каждой души, этот огонь всегда горит. Этот огонь согревает его дух, оживляет, освящает его жизнь. И сладость этого огня совершенно бесконечна. Невозможно описать меру удовольствия и сладости этого ощущения божественности. И насколько жесток человек к самому себе, человек, который погружается в темноту своей жизни и занимается всякими мелкими счетами жизни, основу жизни он забывает в своем сердце».
«Обнуление» как ступень развития — рав Гинзбург «Укрепить веру. Что человек должен делать, когда он находится в состоянии кризиса? Во время прихода Машиаха. Баал-Шем-Тов говорит, что самое большое испытание во времена Машиаха – это укрепить веру». (Самое трудное – это верить, что ты можешь вернуться, что ты можешь выздороветь, что ты можешь подняться и т.д. Основное испытание – это испытание веры. Когда человек проходит через какие-то трудные ситуации, то основное испытание – это испытание веры.
Рав Кук, Свет возрождения. Возвращение к телесному. Спиноза верит, что человеческая свобода, человеческая совесть и человеческое знание – это и есть божественность. На мой взгляд это самое лучшее объяснение того, что есть на самом деле вера иудаизма и, наверное, христианства тоже. То, что кто-то это еще не поняли, это проблема. Когда я пытался понять, кто такой Спиноза, кто-то мне сказал, что такая концепция – это совершенно каббалистическая концепция. Как известно, он находился среди каббалистов и потом ушел от них. Но концепция Спинозы и концепция хасидизм очень близки.