Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

12

Путь ультра-ортодоксии — это для всех или нет? — Обсуждение с Борисом Эльбаумом Рав Вилк: Большинство современных людей верят в Бога иначе. Основное, что должен сделать человек: во-первых, не должен овеществлять эту веру, второе – не надо бояться слишком сильно. Б.Э.: Ты однажды процитировал свою собственную маму, которая сказала однажды своим детям, что иудаизм – это совсем не то, что вы сегодня нахлобучили себе на голову. Я считаю, что это очень-очень серьезное глубокое объяснение. Потому что когда мы сегодня говорим о человеке прошлого, человеке прошлой веры, мы на самом деле говорим о сегодняшнем представлении а о том, как жил этот человек тогда. Но мы не знаем. У нас есть какая-то картина…
Ты не пустой звук — рав Шабтай Славатицкий Заголовок: «Я не пустой звук». Рав Ш.: «Я несерьезный. Я не умею, я не могу, я никто. Есть много людей, которые думают, что такие негативные мысли о себе приходят со стороны доброго начала». Это серьезные мысли человека, что он смотрит, что он никто, несерьезный, критикует себя. Он думает, что это доброе начало ему говорит. Рав Ш.: «Серьезный взгляд на вещи? Самоуничижение, самокритика? На первый взгляд, человек думает, что если он так будет о себе думать, то он возьмет себя в руки и станет человеком. Это грубая, горькая ошибка. Дурное начало вкладывает огромные силы в негативные мысли. Дурное начало знает, что таким образом оно уничтожает человека.
Глава Берейшит и библейская критика — вводное Берейшит, глава 3, стих 5: «А человека нет, чтобы обрабатывать землю». Раши говорит: Поскольку нет человека, который обрабатывает землю, человек не молится и нет дождя и т.д. В тексте есть слово «толдот», родословие человечества. Обычно обращают внимание на это слово. Ш.Г.: «мне интересно посмотреть немножко другое». Это современный автор. Ш.Г. «Я хочу обратить внимание на антропоцентрию этого отрывка». Отрывок из Берейшит, глава 2, стихи 3, 4, 24.
Рав Гинзбург — Урок Новомесячие Кислев Рав: «В хасидизме месяц Кислев называется месяцем освобождения». 19 Кислева будет праздник освобождения Алтер Ребе. «Мы начали сейчас месяц избавления. Мы надеемся увидеть полное избавление своими глазами, немедленно и сейчас. Любавичский Ребе говорит о том, что каждый месяц есть специальное послание, шлихут, задача этого месяца. Миссия этого месяца – распространить учение хасидизма. Это связано с освобождением Алтер Ребе (Старого Ребе) в этот месяц».