Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

26

Вчера говорили о классическом объяснении существования зла в мире ради выбора и ради испытания. (Хороший вопрос: а хотел ли я жить в мире, где нет ни выбора, ни испытания? Ведь не только Он хочет очищение человека, ведь сам человек еще больше хочет того, чтобы он очистился от зла в своем душе. Получается, что это я сам хочу, чтобы в мире был выбор и страдание?) Тогда получается: что есть только выбор – верить, что в моих страданиях есть смысл, или нет.) Вторая идея — весь мир это только Божественный свет.
Открыл сейчас книгу Гешеля о молитве. Что обращает внимания: хасидизмом и каббале начинает с Бога. Гешель? Начинает с человека. Первая фраза Гешеля: «никогда не было эпохи, когда требовалось само-выражение как сегодня» Вчера думал читать на уроке, но решил взять классический путь. И диссонанс. Почему? Да потому что у нас нет выбора кроме как сказать — все от бога. Может быть путь Гешеля ближе. Он не давление над собой. Мы когда то говорит о интуитивно вере. Если вера интуитивно не понятно — она превращается в догму.