25

Читали с утра Шагара. Контраст. Сначала Шагар изложил версию Салантера на исправление человека. Которая сводится к тому, что возможно лишь внешнее исправление, но не внутреннее. (похоже на Танию) А потом неожиданно переходит к Сартру. И говорит: а) человек не может быть религиозным б) человек не в состоянии исправить себя И то и другое — результат несокращаемого разрыва между «субьектом» и «объектом» Читал и думал — какая грандиозная пропасть лежит между сознанием 19 века и сознанием 20 (и 21) века

Такое впечатление что 19 век все еще смотрит на человека как на «конечный автомат», как на «робота». Нужно только вложить в этого био-робота правильную программу и все будет хорошо… сегодня это кажется безнадежно устаревшим