24

Наша недельная глава говорит о «колодцах Ицхака». Авраам рыл колодцы, но после его смерти пришли филистимляне и засыпали их Ицхак роет их снова. Что это значит в нашем духовном служении? Рав Ицхак Гинзбург объясняет, что «колодцы» Ицхака символизируют обновление иудаизма. В каждом поколении требуются новые «колодцы», требуется открыть в Торе новую жизнь и новый смысл. Простое повторение пройденного — как это пытаются делать филистимляне — это просто значит «засыпать колодцы», другими словами, служение, в котором нет радости и жизненности.

Еще до того, как спрашивать что такое Бог, полезно спросить что такое Тора. И рабби Нахман дает ясный ответ: Тора — это *мудрецы* Торы. Если кто то считает иначе — пусть делает тшуву на тшуву. И учит рабби Нахмана…

Говорили с утра о моментах пробуждения, которые посылаются Свыше. Собственно, такие моменты это и есть «голос Бога» в жизни человека. Этот голос не звучит постоянно, это как «вспышка». Те, кто умеют схватить такое момент — это может изменить всю жизнь. А те кто нет — они конечно могут тоже говорить «про Бога», но это все чистая философия, в которой нет искры пробуждения свыше. После этого пробуждения свыше (рав Гад сравнивает это с «песах мицраим») человек может и должен работать упорядоченно. Но без этого первичного момента (своего рода духовного «зачатия» — тоже ничего не родится

Мой ответ Максим Шишко: Максим: Моя формула, если утрировать для физиков и математиков выглядит так: Б×Ч×М×Р.П. = Д Если Б(Б-г) это константа, то и Д(идеальная Духовность или даже Цадик) тоже константа. Ч(человек) и М(мир, общество) несомненно переменные. Значит нужно постоянно менять Р.П.(религиозную практику) иначе уравнение не сходится))) Я: Моя «формула»: у каждого человека своя «частота», своя «вибрация», своя «волна». Свое представление о Боге Задача человека — найти свою «волну», и чем ближе он к своей уникальной «частоте» — тем больше в его служении энергии и жизни.