23

Еще одна вчерашняя тема: почему мы кушаем и остаемся голодными — как тот идолопоклонник, который пришел на сейдер? Возможный ответ: разнным духовным состояниям соответствуют разные «вибрации». Твой «колодец», который ты роешь сам, или из которого ты пьешь, должен быть настроен (да, да, заряженная вода…) на твою вибрацию. Тогда эта «вода» утоляет жажду и насыщает энергией. Если нет то нет. Понятно что эти вибрации постоянно меняются, и тем не менее… Уроки рава Гинзбурга, скажем — это очень высокие вибрации. и ты слушаешь и чаще всего ничего не понимаешь. Бывают иногда понятные места, но в общем это чаще всего слишком высоко и слишком абстрактно

Неделю назад мы общались с Sergei Golovin и получилось, кажется, интересно. Сегодня планируем продолжение вместе с Довид Арнсан Время: 16 по Иерусалиму, 20 по Алма-Ате. Тема (приблизительная): религия и современность. Ссылка для входа:

В Коцке говорили от имени р. Моше Лейба из Сасова, что жить в этом мире это все равно что идти по лезвию ножа. С одной стороны ад, и с другой стороны ад. А посередине проходит путь жизни. Рабби Симха Бунем говорил: ты должен представлять себе дурное начало в образе грабителя, который стоит перед тобой, и в руках у него топор, и он хочет отрубить тебе голову». «А если я не могу себе это представить» — спросил один хасид. «Значит он уже отрубил тебе голову…»

Сегодня состоялся интереснейший онлайн круглый стол с участием Sergei Golovin, Pavel ‘Pasharome’ Vavilin, Довид Арнсан и Плони Алмони (Алекса Бленда) Темой обсуждения стала идея, высказанная равом Ицхаком Гинзбургом на недавнем уроке — что означает «копать новые колодцы» в нашем поколении? Что означает (и требуется ли) религиозное обновление или же ничего принципиально не изменилось? Как и следовало ожидать, участники разошлись во мнениях. На мой взгляд, главный итог встречи — сознание что «Яаков может говорить с Эйсавом», что иудаизму и христианству есть что сказать друг другу. Что проблему обеих монотеистических религий весьма сходны.

https://chassidus.ru/video-texts/shagar/stradanie-kotoroe-nevozmozhno-vyrazit-diferend.htm Кажется, это один из самых важных наших уроков о Шоа (Холокосте) Шагар говорит о том, что в Шоа, в Катастрофе, раскрылся как бы «нечеловеческий» образ Бога, тот Бог, который выше всех правил. Это совершенно нетривиальная идея, как легко понять. «лицо Бога» – это «интерфейс», сам Бог совсем на другой ступени. Что такое «сам Бог» и что такое «не сам Бог»? Мы обычно разделяем «йуд кей» и «вав кей», мы обычно разделяем первые две буквы Имени и вторые две буквы Имени.