Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

10

https://youtu.be/o8ElAyazdZs Совесть: «голос Бога», или «знание»? Нечто врожденное или нечто воспитуемое? Нравственность или истина? Мораль или нечто выше? Голос добра или голос зла или и то и другое одновременно?
Сегодня читали «И имя его едино» — исследование статуса религий народов мира с точки зрения иудаизма. Глава, которую мы сегодня разбирали, приводит позицию книги Кузари, согласно которой евреи не только «избранный народ», но вообще особая сущность, нечто посередине между ангелами и людьми… Я когда то давно листал Кузари, но до такой степени резолюции, кажется, не добирался. И вот мы читаем с утра этот текст с группой христиан. И мне не по себе. Как это понять? Как это объяснить? Должны ли мы также и сегодня продолжать утверждать что мы «избранная нация»?
Сегодняшний текст Кузари, который мы разбирали на уроке с утра — может быть, классический случай, когда ты что то обязан принести в жертву: или веру в то, что все что написано в Торе — абсолютная истина. Или собственную совесть. Очень подходящая тема для нашей главы… Хотя… я хочу сегодня вечером зачитать нечто на научную тему. И подумать вместе. И еще есть Кноль с довольно жуткими откровениями на нашу главу…
Слушали сегодня Кноля на гл. Вайера Очень интересная концепция — он говорит что по-видимому, в древней Иудее человеческие жертвоприношения не были чем то исключительным (линк в комментах) Были пророки, которые боролись с человеческими жертвоприношениями, говорит Кноль. И были пророки которые не видели в этом ничего необычного… Интересный (спорный конечно) взгляд на вещи. Но мне лично это скорее доказывает, что иудаизм это процесс развития. Не нечто данное раз и навсегда а развивающийся организм.