Маасэ меркава как диалог

Я кажется хорошо «подсел» на лекции Ilya Dvorkin, за что ему есс-но отдельное спасибо.

Илья объясняет, что древняя наука занималась «вещами», а современная занимается «отношениями»

Это, кажется, в точности напоминает, по крайней мере, в объяснении рава Гинзбурга, различие между «маасэ берейшит» (творение первичной материи, т.е., в нашем контексте, сущностей), и «маасэ меркава» (рав объясняет меркава от «аркава», «сборка», т.е., отношения)

Маасэ берейшит — вещи

Маасэ меркава — отношения