Души, способные учить каббалу. 19 сент 2022
Наш вчерашний урок, по-моему, там были сказаны какие-то очень важные вещи по раву Гинзбургу.
Вокруг этого разговор шел уже несколько недель, что есть два типа душ. Если кто-то помнит, был урок рава для девочек из средней школы. Он взял 13-ю главу 4-й части Тании, и там объясняется стих: «Как велико благо, которое ты сделал для боящихся Тебя, скрыл для уповающих на Тебя». И там Алтер Ребе развивает концепцию о двух типах душ.
Если кто-то хочет посмотреть, изначально откуда вообще идет этот разговор, наверное, стоит начать с того урока.
Он говорит, что есть души как бы правой линии и есть души левой линии. В каком-то смысле это мужские души и женские души, так это слышно на уроке. Мужчина – прямой, он захватывает, а женщина – это все-таки больше сокрытие и больше ассоциируется с циньют, скромностью. И это два типа душ, необязательно мужчины и женщины, с этого как бы начинается этот разговор.
И дальше мы несколько раз обсуждали соотношения между рав Куком и между рав Адином, и равом Ицхаком. И чем дальше, тем больше мы выясняем, что это два типа душ.
Есть души, настроенные на действие в этом мире, и есть люди, настроенные на какое-то внутреннее интеллигентское самокопание. Это природа души. И последнее, как говорил рав во вчерашнем уроке, — они настроены на изучение каббалы.
Т.е. если у человека нет такой природы, которую рав называет «либодо экбе кирбош», постоянно копает внутри себя, ищет какие-то свои проблемы, существующие и несуществующие. Он, конечно, может пойти к психологу и психолог ему объяснит: «Успокойся, оставь, не занимайся этим». Но это природа его души. И эта природа его души делает его способным к изучению внутренней Торы. А ему говорят: «Возьми успокаивающие таблетки». Не надо брать успокаивающие таблетки, надо учить внутреннюю Тору.
Мы живем в мире, который ориентирован на успех. Т.е. ты успешный или ты не успешный. Один Бреславский хасид мне сказал: в Хабаде есть доступ только тем, кто преуспевает. Община, ориентированная на успех. Это неплохо, это тип души, но это правые души, которые победили в каком-то смысле левые души. А что нужно? Нужно, чтобы было равновесие, и нужно, чтобы человек как бы шел в соответствии с природой своей души.
Тоже я сегодня вспомнил, что у рава есть такой ворт «Не возжелай» . Что такое «не возжелай»? Не возжелай пути ближнего своего. Ты смотришь на кого-то, кто служит Всевышнему, тебе нравится: «Вау, какой большой цадик». А может быть, у тебя другой путь. Все равно, конечно, иткалелут, все равно, конечно, сочетание двух путей. Все равно, конечно, вся идея тикун – это соединение. Но человек должен знать, какая у него душа.
Он должен знать – или это мужская душа, или это женская душа. Опять же, это не относится к физическому состоянию. Рав, кстати, очень любит говорить о том, что у больших цадиков именно женские души, т.е. именно такие внутренние, скрытые души, ориентированные на внутреннее постижение, на интроспекцию.