Суббота гл. Берейшис 5717 (Гисваадус 1)

Гисваадус алеф

(т. 18, стр. 107)

Тес

И вот, в отношении идеи «йагдил Тойро вейаадир[1]» – которая, безусловно, имеет отношение ко всем, — мы находим две противоположности:

С одной стороны, — мы находим, что «йагдил Тойро вейаадир» – это самый высокий уровень в изучении Торы, ибо, в отношении вопросов в Торе, в которых нет вывода в отношении Галахи, сказано в Геморо, что это аспект «йагдил Тойро вейаадир», т.е., что это есть изучение Торы (не для того, чтобы знать, как поступать, но) ради нее самой, ради самой Торы.

И уже объяснялось выше, в вопросе изучения Торы лишмо, — что в общем, есть в этом два способа: (алеф) соединить Тору внизу с Торой Свыше. (бейс) Соединить Тору Свыше с Вс-вышним, и т.е., что посредством изучения Торы лишмо души Израиля притягивают дополнительный свет в Торе.

И идея в этом – что души Израиля выше Торы, и т.е., что во всех ступенях, везде, где только упоминаются души Израиля, души выше Торы.

[1] «Увеличить Тору и усилить ее»