Прав ли Шломо Занд

Это, кажется, объясняет очень многие вещи.

С точки зрения исторической, скорее всегоЗанд прав.

Никакой еврейской истории не существует.

Генетически еврейского народа тоже не существует.

Означает ли это, что надо отдать это в архив?

Вот совсем нет.

То, что Тора – это не историческая книга, это уже Раши пишет.

Означает ли это, что надо выбросить это в мусор?

Тоже нет.

Как это понять?

Килобайт в компью это не 1000 байт, а 1024 байт

Мегабайт это не 1000*1000, а 1024*1024.

Если в терабайт – это 1024*1024*1024.

Я хочу сказать, что есть законы микромира, есть законы мира, и есть макромир.

Еще выше есть история.

Я об этом говорил на одном из последних роликов.

Сейчас хочу это уточнить.

Все зависит от разрешения.

На самом низком уровне ты видишь капиллярные сосуды.

Или ты видишь химические процессы, которые находятся в голове.

Это реальность.

Не то, что это не реальность, это абсолютная реальность.

Человеческое тело, и не только человеческое тело, это химическая лаборатория, особенно человеческие мозги.

Это химическая лаборатория, это очевидно.

Означает ли это, что жизнь не имеет смысла?

Или что страдание не имеет смысл?

Или как считал Кант, что сострадение это глупость?

Нет.

Это то, что называется «аколель».

То есть сумма больше чем составляющая.

Если мы будем суммировать 1 плюс 1 плюс 1 плюс 1 тысячу раз, то у нас будет 1024.

Если мы будем суммировать еще раз тысячу плюс тысячу плюс тысячу плюс тысячу, то у нас будет мегабайт, в котором там будет тоже 1024 на 1024.

Это то, что называется «аколель».

Это означает, что сумма больше, чем составляющая.

Это известная идея в Раши, он говорит, что два человека могут нести гораздо больше груза, чем если они были бы поодиночке.

В понятиях, которых я обычно говорю, у нас есть Четыре буквы Имени.

Та картина, которая будет на уровне нижних хей, будет отличаться от картины на уровне вав.

И она будет отличаться от картины на уровне верхних хей.

И она же будет отличаться от картины на уровне йуд.

Аналогичная скорость времени на уровне Хэй будет одна, на уровне Вав будет другая, это Эйнштейнцевская теория.

На уровне йуд будет еще выше скорость.

На уровне нашего мира, действительно мир существует 13 миллиардов лет.

Да, это скорость времени в нашем мире.

На уровне йуж, скорее всего, это будет 6 тысяч лет, потому что Тора не находится в нашем мире.

Может быть, на уровне хвостика йуд, там будет один день.

Говорится, в глазах Бога весь мир – это один день.

Это называется зум-аут, зум-ин, я когда-то об этом говорил недавно.

То есть зависит от разрешения.

На одном разрешении ты видишь одно.

На втором ты видишь другое, и добавляется что-то новое.

Если ты возьмешь книжку и будешь смотреть в микроскоп, ты будешь видеть точки.

Если ты будешь смотреть обычным образом, ты видишь буквы.

Не если ты прочитал целиком книгу, то у тебя есть некоторая общая идея, которая не сводится к отдельным фразам.

Это значит, что зум-ин добавляет некоторое новое содержание.

Уже даже квантовая механика не сводится к ньютоновской механике, как все знают.

На самом деле даже биология не сводится к квантовой механике, я в этом больше чем уверен.

Не то, что я могу это доказать, но по общему принципу это должно быть так.

Человеческая психика не сводится к химическим реакциям в мозгу.

Соответственно, религия тоже не сводится ни к истории, ни к психологии. Это некоторые «аколель», которые больше, чем то, что находится внутри. Собственно, это и называется единство Всевышнего.

Чем больше ты соединяешь правильным образом «пазл», именно правильным образом, когда ты собираешь пазл как надо, тогда сумма будет гораздо больше, чем детали.

А что происходит, когда ты собираешь этот пазл неправильным образом? Ты не видишь настоящую картину.

Ты видишь кривую картину.

Ты можешь, конечно, подгонять этот пазл, но это мало что дает.

В каждом поколении есть определённый зум аут или зум ин.

Поэтому та картина, которую видел человек в XIII веке до нашей эры, это была другая картина.

Когда я говорю, что мудрецы создали новую религию.

Конечно, новую религию, потому что человечество изменилось.

Взгляд человека на мир стал другим.

И то представление о Боге, которого было в XIII веке до нашей эры, оно изменилось.

И поэтому мудрецы придумали новую религию, которая соответствует мозгам того поколения, в котором они находились.

Когда было разрушение второго храма, то тоже придумала новая абсолютно концепция религии.

Потому то, что Занд говорит, что никакого разрушения храма не было.

Но это надо разбираться, я ещё пока не знаю.

Но общий процесс для меня совершенно очевиден.

Человечество растёт, люди растут, души растут, и те представления, которые были раньше, становятся нерелевантными.

Условно, маленькому ребёнку ты рассказываешь сказки для маленького ребёнка и это для него реальность.

Если ты возьмёшь те же самые сказки и будешь рассказывать взрослому человеку, он говорит, что ты мне ебёшь мозги.

И это то, что происходит с религией.

Мы пытаемся рассказывать сказки, которые были релевантные X времени назад.

Даже сегодня они кому-то кажутся реальными, потому что развитие человечества тоже идёт квантовым образом.

Для кого-то религиозная картина мира ещё релевантная, а для других она уже не релевантная.

В целом, пока человек был примитивен, он ощущал реальную духовную энергию.

И они рассказали об этих своих реальных духовных ощущениях в религиозных книгах.

В том числе в Библии.

Потом создаётся философская картина мира, которую создали греки.

Потом продолжается в раввинистическом иудаизме.

Потом постепенно это всё трансформируется в каббалу.

Происходит начинается развитие каббалы?

Потому что та картина мира, которая была в Танахе, уже не работает.

С другой стороны, та картина мира, которая в Талмуде, она тоже уже не работает.

Когда люди, которые чувствуют диссонанс, говорят: блядь, это уже хуйня. Те картина, которую нарисовал Рамбам.

Пришли люди и сказали: что за хуйня?

Это всё только философские символы.

Сделали из религии одни только философию?

Тогда начинается развитие каббалы.

Развитие каббалы и хасидизма связано с погромами, как известно

Хмельничина приводит Хасидут.

Каждый следующий уровень развития человечества требует переосмысления картины мира.

Чем больше проходит катастроф и страданий у человека, тем больше он должен пересмотреть свою картину мира.

Собственно, об этом говорит рав Кук уже в своей статье «поколение».

Люди, которые прошли катастрофу, это другие люди, это другой мир, другое мироощущение.

Можно спорить, лучше или хуже, это другая картина мира.

И поэтому то, что я тебе вчера сказал, что мы находимся в разных мирах.

Потому что я прошёл через достаточно нетривиальные ситуации, которые ты не проходил, и поэтому ты не можешь понять, о чём я говорю.

Я нахожусь в другом мире.

То, что кажется тебе ясным и очевидным, для меня это не очевидно и не ясно.

У меня другая картина мира, и она не может быть такой же, как ты.

Поэтому единственный вопрос – это тебе комфортно или нет?

Если тебе 5 лет и ты хочешь в коротких штанишках 5-летнего ребёнка, то всё хорошо.

Но если тебе уже 12 лет и у тебя уже хуй торчит, то тебе неудобно в этих детских штанишках?

Это весь вопрос.

Возможно, ты это делаешь специально чтобы потом подрочить, это тоже нормально.

Тем не менее, по умолчанию, если 12 лет, то тебе надо другую одежду.

А когда тебе 20 лет, то тебе снова надо другую одежду.

Когда тебе 40 лет, тебе тоже надо другую одежду.

Одежда – это наши мысли, одежда – это наши концепции, это наши взгляды на мир.

Что происходит с большим количеством религиозных людей?

Об этом пишет Ашлаг в своей книге «Дарование Торы».

Он говорит: у 90 процентов людей все их представления о вере – это примерно представление 15-летнего ребёнка.

После 15-летнего возраста они об этом не думали, они этим не занимались, как ты, собственно, и говоришь.

Ты пришёл к религии, сделал тшуву.

Сколько раз после этого ты вообще думал, во что ты веришь?

Полраза, да?

С другой стороны, есть люди, которые думают об этом.

Они тебе говорят, эта картина уже сегодня не релевантная.

3 тысяч лет назад картина мира была очень простая.

Наверху солнце, внизу земля.

Тора говорит на современном языке.

Тора говорит о той картине, которая тогда выглядела.

Сейчас человечество выросло, и мы понимаем, что это не так.

Или мы должны сказать, что это не буквально, или мы должны сказать, что это просто на другом уровне.

Поскольку мы находимся в другом мире, мы должны перевести понятие Торы и религии на современный для нас язык.

Если мы это не делаем, это не даёт нам вообще ничего, кроме проблем. Есть люди, для которых это аутентичный язык.

Буквально как язык.

Если человек родился китайцем, то для него китайский язык – это родной язык.

Означает ли это, что я буду слушать китайские речи, я что-нибудь пойму? Нет, я должен найти перевод.

То же самое, и ещё больше относится к религиозным текстам.

Почему я не пошел молиться в Йом-Кипуру?

Потому что это уже не говорит мне ничего.

Это только меня убивает, разбивает меня.

Поэтому я не хочу.

Тут есть два варианта.

Либо насиловать самого себя.

Этим я занимался 40 лет.

Я увидел, что ничего хорошего в этом не получается.

Это бессмысленно.

Это убивает просто.

Есть другой путь.

Попробуйте осмыслить это в тех понятиях, которые для современного человека понятны.

Это то, что я пытаюсь делать.

А что делают шлухим?

Они пытаются навязать старую, уже давно испорченную картину мира.

И говорят: нет, надо идти по этой картине.

В рабби Нахмана есть сказка на тему, что все карты испортились.

Карты стали нерелевантны.

Мы ходим по этим картам и попадаем вообще непонятно куда.

Если ты это не видишь, то нам не о чем говорить.

Но если ты это видишь, и ты все-таки пытаешься двигаться по старым картам, которые ведут тебя совсем не туда, куда надо, то тогда есть о чем говорить.

Я действительно верю, что в религии есть какая-то энергия, которую нельзя найти вообще нигде.

Но для этого мы должны пройти по этим ступеням, по этой лестнице.