Есть такой ворт - что грехи наших праотцов записаны в Торе

Есть такой ворт — что грехи наших праотцов записаны в Торе.

А наши заслуги не будут никогда написаны.

Почему?

Я начал читать маамар на эту главу — и вспомнил эту историю

Ницавим — это одна из самых радостных глав. Но Раши там начинает с того, что ты трудности, о которых говорит предощущая глава — это только чтобы укрепить нас

И может быть этот Раши объясняет, почему грехи наши отцов в Торе, а наши праведные дела нет.

Эти грехи — это работа наших праотцов. Тяжелая и больная работа.

Но в этим и суть — чтобы человек (и целый народ) прошел через трудные испытания.

Да, Тора рассказывает, как наши отцы плакали, и страдали в этих испытаниях.

Но именно в этом и суть!

*

Кстати, с этой точки зрения интересно посмотреть как человек должен относиться к своим (и даже чужим) грехам.

Даже если человек согрешил. Но ведь этот его путь. Это путь, который дал ему Свыше — это он не сам согрешил — это его Свыше поставили в эти обстоятельства

Это не означает, что человек не должен делать тшува. Должен. Но вместе с этим — понимать что это Свыше.

Собственно знаменитый 51 псалом именно об этом. Именно этому учит Давид

Возможно, это смысл то, что говорится, что баал тшува должен нести плач в одной стороне сердца, и радость — в другой.

В любом случаи не видеть только негатив исключительно