Интересно, что рабби Нахман говорит что все есть только Ор Эйн Соф, Свет Бесконечного. Но он не говорит, что Всевышний это только добро!
Он говорит - в сказке про пропавшую дочь - что Он проклял ее, но не говорит, что Он только добро!
рабби Нахман говорит, что Всевышний жалеет за то, что он сделал - да. Но не говорит, что он совершенно чист в этом действии
Весьма не тривиальная идея каббалы
Есть известная идея "мойдим-мойдим" - когда хотят сказать "милость Бога до гнезда птицы" - отвечают на это "мойдим-мойдим" - не следует говорить, что Бог это только милость. В принципе, подобная идея